• 太极
移光定位测日影五运六气理论的基础是天文历法的目的

移光定位测日影五运六气理论的基础是天文历法的目的

笔者认为太极图起源于古人立杆测日影的实践中,这是首次确认太极图来源于科学实测中。证实天地自然古太极图是有来源的。如下图为二十节气测日影所得太极图。也是原始太极图的来源,如下图所示。这是唯一正确的太极图,来于自然,故古人称其为“天地自然太极图”或“古太极图”,其余各种形态的太极图都是赝品。太极图可重复

为什么说中国古时候著名的“阴阳太极图”深藏着宇宙奥秘

为什么说中国古时候著名的“阴阳太极图”深藏着宇宙奥秘

那么,太极图所揭示的两仪是怎么酝酿的呢?——而这大爆炸,也正是现代科学所说的宇宙大爆炸之说!——这还只是现代人好不容易得到的理论,但我们中国古代的智者早已参透了答案。太极图所揭示的宇宙真相或者奥秘,几乎和当代物理学所认识的宇宙形成完全一致,这简直令西方的科学家们不敢相信这会是真的。毕竟是从那么早的年


《河图》与《洛书》之间是什么关系?

《河图》与《洛书》之间是什么关系?

那么,《八卦图》、《太极图》、《河图》和《洛书》,这四幅“图”之间,到底是什么关系呢?如果要说《八卦图》与《河图》、《洛书》的关系,那么我们普遍都是这么认为的:《八卦图》分为《先天八卦图》和《后天八卦图》。“先天八卦”由《河图》演变而来,“后天八卦”则是由《洛书》演变而得。那么,《太极图》和《八卦图

太极的易先天图,你知道几个?(图)

太极的易先天图,你知道几个?(图)

最早的太极图为何时何人所作?以上四点仅针对郭文进行辩论,也只能介绍张行成可能作太极图(易先天图),还不足以证实太极图必定为张行成所作。先天图,其《易》之源乎?”郑东卿提到的“古先天图”起码早于扬雄,并不是他自作,他只是作了一幅“周遭相生图”为它作注脚。宋朝张行成、郑东卿、罗愿的这类先天太极图,在很长


阴阳中和之道——太极一气与阴阳二气的区别

阴阳中和之道——太极一气与阴阳二气的区别

本门的练功总诀说:“修阴阳中和之气,炼天地至柔之术”,表明本门太极拳炼的是阴阳中和之气。所谓修阴阳中和之气,就是通过练拳练功,把体内的阴阳二气进行中和,融合为一,返归太极一气,还要与自然界的精灵之气,内外交感,中和为一,并且循环往复,生生日新,不断优化,以常葆青春登寿域。《周易》描述宇宙生成的过程是

拳法之精妙,莫踰于陈家沟,陈沟则不刚其中

拳法之精妙,莫踰于陈家沟,陈沟则不刚其中

陈家沟地方由陈长兴传出,时下之太极名家,如吴鉴泉、孙禄堂、陈微明、武汇川、董英杰等,都是北派。《国术体育旬刊》:“近代北方太极拳最著名的河南温县陈家沟,也就是永年杨露禅与其子杨班侯,和郝为真两大宗,都是从陈家沟得到的真实傅授”



【蒙古记忆】——玉石制成的钵,其体虚空

【蒙古记忆】——玉石制成的钵,其体虚空

在杨澄甫的《太极拳十要说》中说:“虚领顶劲,即是顶劲虚灵耳,亦即所谓顶头悬之意也。》(太极拳长生之道)一书中记载了他本人曾多次专程前往台湾、香港、中国大陆等地,会见了许多最孚时望的名师高手。《悟真篇》讲:“心猿方寸机,三千功夫与天齐,自然有鼎烹龙虎”可见心猿也与龙虎相比喻。在《张三丰注吕祖百字碑》中


孔子说易有太极,是生两仪。(图)

孔子说易有太极,是生两仪。(图)

孔子说:易有太极,是生两仪。故无极而太极,非太极之外复有无极也。”说明无极、太极是一物事之义。由无极之义而显有机之势,即太极生则宇宙生成、天地剖判,万物随生,即老子说:有,名万物之母的“有”的意思。可以知道:无极、太极、阴阳乃是一个物事,既同一存在。从传统拳术角度认识:人身即是一无极,人身即是一太极

中国古代最有价值的哲学图形是什么?的含义

中国古代最有价值的哲学图形是什么?的含义

并且太极图的含义也展现了一种互相的转化,相对统一的形式美,它以后又发展成中国民族图案所特有的“美”的结构。二、太极图也包含了古代人的智慧与哲学太极图意义深远,太极图的含义也包含了古代智慧哲学,体系出阴阳概念。从结构到图形,再到含义,太极图的简单、美观、深奥和变化多端的特质,使此图当之无愧的成为中国哲

易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦

易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦

”(张理《大易象数钩深图》引周敦颐说)太极图旧有三种:一种为周敦颐所传之“周子太极图,(图一),据说是陈传所传。第二种为“先天太极图”(图二)。第三种为“来氏太极图”(图三)。“先天太极图”与“先天卦图,一样,从下面一阳初动到土面的一阴初动,说明了阴阳交替、一动一静的道理。“来氏太极图”是来知德按自


太极的字面意义深远,其内涵包含了古代智慧哲学

太极的字面意义深远,其内涵包含了古代智慧哲学

太极图意义深远,其内涵包含了古代智慧哲学,体系出阴阳概念。太极图是对事物运动和结构成因的图解,有以下几方面的含义:1太极图中的“S”线将太极图清晰地分为阴阳两个部分,表明任何事物的内部都有—个太极结构模式。

中国人太熟悉了,不就是我们常见的双鱼太极图嘛(见图)

中国人太熟悉了,不就是我们常见的双鱼太极图嘛(见图)

然翻遍全书,虽有40多幅图谱,竟不见一幅阴阳双鱼太极图,在卷首第一页却印着另一种太极图(见图2)。此太极图非彼太极图,笔者不解。再查阅陈微明《太极拳术》、徐致一《太极拳浅说》、许禹生《太极拳势图解》、杜元化《太极拳正宗》、徐震《太极拳考信录》等书籍,不仅不见双鱼太极图,也不见图2所示之图。”但《易》

太极生二仪 2024年4月13日托福考试真题及答案(图)

太极生二仪 2024年4月13日托福考试真题及答案(图)

太极生时空两仪,宇宙至此诞生而太极之前的无极状态就是一个封闭的黑洞,用卦象表示是山天大畜,五行为戌土。,并非四象演生八卦——可曰四象列八卦。老子所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”,实是对《大有卦》的领悟太极是道的本源乾天,道生一就是太极辐射坎水(天一生坎水),无中生有,混沌初开,宇宙“爆炸”。

太极

04-21


易学广大精微,八卦是如何形成的呢的?|涨姿势

易学广大精微,八卦是如何形成的呢的?|涨姿势

《系辞传》中说“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,又是什么意思呢?阴阳太极图太极生两仪两仪生四象四象生八卦综上,伏羲一画开天,这一画就是太极;太极包含着阴阳两种力量;阴阳互动,又产生了四象,以四象为基本框架进一步变化发展衍生出了八卦,即乾兑离震巽坎艮坤。以上过程,即《系辞传》中说的:

太极二仪 老子说的简明扼要,但真要、一、二、三具体指什么?

太极二仪 老子说的简明扼要,但真要、一、二、三具体指什么?

张紫阳在《悟真篇》中这样说:“道自虚无生一气,便从一气产阴阳,阴阳再合成三体,三体重生万物张。我们再来看《悟真篇》,“阴阳再合成三体”是由“便从一气产阴阳”而来;“一气产阴阳”即“未有天地气生形”。“一气”产出天地阴阳之后又与阴阳再合而成三体,这才是“二生三”的具体内容。太初者,气之始也----太初

太极八卦图的迷信东西,太阳系有没有第十颗行星呢?(图)

太极八卦图的迷信东西,太阳系有没有第十颗行星呢?(图)

太极八卦图太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才

《周易》分上下经,上经的乾坤(组图)

《周易》分上下经,上经的乾坤(组图)

《周易》分上下经,上经的乾坤二卦开了个精彩的头,下经开篇的咸恒二卦自然也不能弱了气势。在《系辞》中,有一段很有名的话:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,这一段话,在马王堆帛书中也有非常相似的一个版本,然而最大的不同,就是帛书开头一句写的是:“易有大恒”。我们认为,太极和大恒,原本就是一

《易经》知识用的语言写出来,和大家共享

《易经》知识用的语言写出来,和大家共享

这几年随着太极拳的兴盛,许多人都加入了太极拳的大家庭,同时出于对太极拳的追求,许多人都买了陈鑫先生写的《陈氏太极拳图说》,但都反应《周易》部分以及每势的取象问题看不懂,我想可能还有很多太极拳爱好者都有这样的疑问,所以我将所知道的《易经》知识用浅显的语言写出来,和大家共享。现代许多练太极拳的人一看到阴

朱文:《易经》的本书与西方科学家的区别?

朱文:《易经》的本书与西方科学家的区别?

图(3)古蜀文化阴阳鱼太极图玉璧“太极图”、“河图”在古蜀国时代已经出现。三,古蜀阴阳鱼太极图与天象图系辞上传》中:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。早在四五千年前,古蜀先民就已通过太极图阴阳八卦图,来概括宇宙万物的起源与变化,比2600年前的古希腊哲学起源,至少早了两三千年。这是否告诉

无极生太极,太极生两仪,阴阳对立的几种变化

无极生太极,太极生两仪,阴阳对立的几种变化

《周易·系辞传》中说:“《易》与天地准故能弥纶天地之道。”又说:“《易》太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”在以老子为代表的道家学派(亦将《周易》奉为三玄之一)中,讲得更加明白认为无极生太极,太极生两仪,“一生二、二生三、三生万物”,又认为宇宙万物,无论宏观还是微观,“

阴阳之道对中华民族文化具有什么影响呢?(图)

阴阳之道对中华民族文化具有什么影响呢?(图)

无论是老子中的“道,非常道”中的道还是孔子的“吾道一已贯”之中的一,都源自《易经》中最基本的思想,那就是“一阴一阳,之谓道”星辰都按照太极规律太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦自然的变化就是阴阳的变化,易有太极,是生两仪,一切都有变数,一切都有例外。所涉及万物关系为太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦

国学

04-21

周易中“太极”的作用有哪些?太极原生无极中

周易中“太极”的作用有哪些?太极原生无极中

所以说太极拳便是周易之拳。四、周易与太极拳的内在联系这正是《周易》中“易有太极,是生两仪”在太极拳中的重要体现。2、太极拳中“一阴一阳之谓道”的体现五、周易对太极拳发展的影响太极拳也有六合与七星,但是与《周易》却不相同。5、太极拳五行与八卦”习练时可根据太极拳五行八卦的生克作用来拆招解招,熟练后便可


《周易》的基本常识,这是我们学《易经》都必须懂

《周易》的基本常识,这是我们学《易经》都必须懂

介绍完一名三义,接下来给大家再简单介绍一些《周易》的基本常识,这是我们学《易经》都必须懂的。《周易》的主体核心就是六十四卦,六十四卦把宇宙的本体、现象以及一切变化都包含在里面。我们知道《周易》的本体是太极,阴阳是太极现的象。太极我们知道,这是《周易》的本体。两仪是阴阳,我们看《周易》六十四卦都是由两

太极八卦 还原一个古代概念的意义及其相关意义综合性探讨

太极八卦 还原一个古代概念的意义及其相关意义综合性探讨

而唐代医家孙思邈则指出:“不知易不足以为大医”;因此,弄清太极的涵义,不仅对于易学的研究十分重要,而且对明了医易之间的内在联系亦是非常必要的。近年来由于易学的复兴,太极之说更成为热门话题。下面拟结合笔者的认识对太极概念及其相关意义作一综合性探讨。明了了太极的上述意义,那么,中医里的“罢极”概念就显得

太极八卦 【文化】朝鲜用大清黄龙旗的黄龙旗,你知道吗?

太极八卦 【文化】朝鲜用大清黄龙旗的黄龙旗,你知道吗?

韩国的文化自卑有多严重?更甚者,韩国人就连国旗都是抄的中国的太极八卦,至今沿用了一百多年,其用意究竟为何?但朝鲜的使臣去国际上逛了一圈,发现一个严重的问题,自己没有国旗,也就是说在国际上混却没有一个身份。可这面在“胡闹”中“瞎掰”出来的国旗,却在冥冥中注定了韩国的命运。其次就是韩国国旗的卦象有问题。

易经领悟不是凭空去想,我们要用上这世上的工具

易经领悟不是凭空去想,我们要用上这世上的工具

首先是数字模型的建立,需要满足易经的世界架构,易经里面说“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。两仪我们都知道是一阴一阳,阴阳用数学怎么表示呢,很简单,太极生两仪,对照一下最简单的公式“1=0+1”,那么结果就出来了,阴用“0”表示,阳用“1”表示。国学魅力无限,易经博大精深,每个人有每个人的

二进制

04-21

太极生二仪是矛盾的对立统一,在地上是伦理……

太极生二仪是矛盾的对立统一,在地上是伦理……

太极生二仪,二仪是矛盾的对立统一,太极之理涵盖万物。“一生二,二生三”,二就是阴阳两仪。阴阳之间的对立斗争又相互滋生依存的关系,是事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由。人类作为万物中的一员,可以根据太极的演变规律倒推回去,了解万物的初始。阴阳虽是划分万物对立统一的依据,但对立双方的阴阳属性不是

如何用CSS制作太极图呢?这要用到boder的一个属性

如何用CSS制作太极图呢?这要用到boder的一个属性

这要用到boder的一个属性------,通过改变数值的大小来控制圆角的弧度。首先,我们可以把太极图分为两大部分,如下图所示:太极图由红框和蓝框中的两个半圆组成,左侧圆的背景颜色为白色,右侧背景颜色为黑色。通过定位将两个半圆拼接在一起,从而组成一个圆。效果图如下:黄框部分可以用一个小的黑色的圆覆盖到

太极图是什么时候出现的呢?太极阴阳鱼图是的完美诠释

太极图是什么时候出现的呢?太极阴阳鱼图是的完美诠释

在公元前四世纪,在凯尔特艺术中就出现了和太极图相似的图案。人们研究发现,太极图是对阴阳学说的完美诠释。由此可见,太极图的作者是伏羲,而伏羲自身就隐藏着巨大的不解之谜。太极图惊人秘密的揭开无疑还很遥远,但是太极图的历史及其所显示的文明特征,也向我们提供了众多的探究线索,如果我们能够整合运用各种科学思想

人体就是宇宙的缩影,一人一宇宙!(上)

人体就是宇宙的缩影,一人一宇宙!(上)

什么是太极?太极图是研究周易学原理的一张重要的图象,既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限。由此可以推想,太极图源于河图。那么,从河图到太极图是如何演变的呢?所以说,河图其实就是宇宙现象的一个缩略图。这时我们会惊奇的发现:阴阳数字的连线其实就是天地阴阳太极中的“S”线,再画上宇宙“圆”即为太极