《易经》是一部至今也很难说清楚的伏羲画八卦

《易经》是一部至今也很难说清楚的伏羲画八卦

《易经》是一部至今也很难说清楚的神秘经书，相传伏羲画八卦，始有易。然而伏羲是上古传说中的人物。有没有伏羲这个人，是不是他始创八卦，八卦究竟起源于什么时代，画八卦的目的是干什么，为什么要画八卦，至今也没有什么证据证明。这些传说仅仅存于书纸之中。

但不可否认的是，《易经》对中国的文化发展和贡献是不可估量的。可以说，很多思想学说发端于易经，邵雍说，老子得易之体，孔子得易之用。由此可知，道家、儒家思想均发端于易。甚至天文历法都和易有紧密的关系。

易经周文王进一步演变后，成为《周易》，由八卦变成六十四卦 。这个说法虽然也有很多疑点，但从目前考古发掘出的卜骨龟甲分析判断，文王时期，易的使用已经很普遍熟练了。应该说，易从上古时期发明，历经夏商周的不断演变、使用和拓展，内容已经比较丰富了。是集结了很多先贤的智慧。按照现在的话说“是集体智慧的结晶”。绝不是周文王一个人的。

到了春秋战国时期，周易的使用非常普遍。诸侯大臣，有重大活动必定占卜。《左转》记载的占卜记录70多处，实际占卜事例也有50多处。没有记载的可能就更多。

现在的《易经》内容已经非常丰富，特别是孔子，对易经的发展贡献巨大。《论语·述而》说：“子曰：‘加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣’。”据传孔子作《十翼》详细阐述了彖辞、象辞（有人认为作十翼不属实，彖、象是其所作）。孔颖达在其《周易注疏》序中说;今既奉敕删定，考察其事，必以仲尼为宗。可见他也认为《易经》是一部至今也很难说清楚的伏羲画八卦，周易之根本，在于孔子。

《史记》仲尼弟子列传记载，弟子商瞿年长五子，孔子派他到齐国出差。他母亲怕商瞿绝后，不想他去，想给商瞿再找个老婆，不让他去齐国。孔子说“无忧，瞿年四十后，当有五丈夫子，已而果然”。《孔子家语》中说：夫子正月与瞿母筮，告曰，后有五丈夫子。后来果然应验。可见，孔子已经很熟练地使用易了。

孔子作为一个伟大的思想家易经的发展，不可能无视易的存在易经的发展，研究易，使用易是很正常的。史记记载“孔子传易于瞿《易经》是一部至今也很难说清楚的伏羲画八卦，瞿传楚人馯、臂子弘弘传江东人矫子庸疵，疵传燕人周子家竖。”孔子不仅自己研究易，丰富和发展易，而且还广泛传播，为易经的发展做出了巨大贡献。

今人对于易经的了解已经十分有限，有的把易经当成迷信，有的庸俗化，当成赢利的工具。

《易经》作为群经之首，是中国传统文化的根基易经的发展，是不能否定和动摇的。中国需要国学大家，易经也需要进一步发展。易经是科学，需要努力破解其秘密。希望更多的人研究它。