第七集八卦《易经》（续）大家好，我是鸥鸟

第七集八卦《易经》（续）大家好，我是鸥鸟

第七集 八卦《易经》（续）

大家好，我是鸥鸟，感谢收听《古老的易经》第七集。

哲学家荣格在英文版《易经》的序言里写道：谈到世界人类的唯一的智慧宝典，首推中国的易经，在科学方面易经中的无极，我们所得的定律，常常是短命的或被后来的事实所推翻。惟独中国的易经亘古长新，相延6000多年，依然具有价值，而与最新的原子物理学颇多相同的地方。

爱因斯坦评价《易经》：西方科学家做出的成绩，有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢？原因之一是古代科学家自幼学习《周易》，掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。

诺贝尔经济学奖获得者查理·威尔海姆评价《易经》：知识经济正在改变我们的时代，但是许多人并不知道，带给我们巨大冲击的这次革命，实在受惠于中国古代的伟大经典《易经》，《易经》中包含的信息论思想，不仅启发我们的科学家创造了计算机，而且正在成为越来越多普遍西方人日常生活的决策指南。

丹麦量子物理学大师玻尔在量子力学领域有着巨大贡献，丹麦国王决定破格授予他荣誉勋章，而他需要提供一个族徽图案。这个图案，他选择了太极图。

玻尔一生最得意的成就是发现了“并协原理”，也就是“互补原理”，这个原理与《易经》中的“阴阳互补”原理不谋而合，有着内在的深刻共通性。

……

这些哲学家、科学家不能代表整个西方世界，但这么多大师致敬《易经》，我还是被震撼到了，我们要为自己的文化感到自豪。

惠能在《菩提偈》里写下：

菩提本无树，明镜亦非台。

佛性常清净，何处有尘埃！

心是菩提树，身为明镜台。

明镜本清净，何处染尘埃！

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

菩提只向心觅，何劳向外求玄？

听说依此修行，西方只在目前！

佛教传入中国后，不少释家弟子从《易经》中借鉴易经中的无极，促进佛教在中国的本土化。

再看中医，则用《易经》的理论体系，构建出庞大的中医理论体系。我们的历史上，第一部阐述医学理论的书籍应该就是《黄帝内经》。在这部书里，出现最多的不是病理，不是药方，而是“阴阳”。甚至你会觉得这不是一部阐释《易经》的书嘛？

“黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”《黄帝内经》里的这句话道出了中医治病的最高原则。《易经》从根本决定了《黄帝内经》的“身体观”和“疾病观”。唐朝孙思邈说：“不知易者不知中医。”古代的中医药家都很重视对《易经》的学习和研究，不少名医都对周易有深刻的认识。所以中医学史上有句名言，叫做“医易同源”。

《易经》传承6000多年，不见衰落。

许多传奇大师，吉凶成败立断于须臾之间，成住坏空克知在眨眼之际。可是，孔子却云：知易者不占，荀子也云：善易者不卜。这是为何？

易者，变易也。人生无常，一切如幻。不断的变易中，人心易变，世道易变，经济形势易变，世界大局易变，命运难测。家道今日繁荣，明日又败落。人活着，倏忽高处，突然低谷。无常世界，多变的人生，有人痛苦不堪，有人淡定从容，有人迷惑不解，有人大彻大悟。古人说：人生不如意事常十之八九，此中多少起落悲欢。到了一定岁数的人，都会明白其中况味。

《易经》将人生的各种境况，概括为六十四卦象，每卦分为六爻，即六小象。这些卦象，几乎涵括人生种种境遇，却并未指出卦象的吉凶。吉与凶并不绝对，而随时间、空间以及个人的心理因素，产生不同结果。《易经》蕴含深刻的人生哲理，古人相信，读懂《易经》之人，从中汲取智慧，便洞悉祸福生灭的原理，自知祸福了。

风波不息的人生，坚守原则，非常不易。知易行难，知行合一更是十分艰难。人生如幻，总有人可以以不变应万变。六十四卦，卦卦均利见“大人”。大人者，孔子是指那些守“君子之道”的人。他们秉性正直、善良、明理、达观、寡欲、无贪，无论身处顺境，还是身处逆境，皆淡定从容。

“万般带不走，唯有业相随”，“命由己造，果还自受”，君子不断修行、修性、修德来转化业，改变自己的命运。“此身成空幻，福罪无所住”，证了道，与大道相合第七集八卦《易经》（续）大家好，我是鸥鸟，人便万劫不磨，劫数套不住，得真正自在。

但，修行不易。不是什么石头都能经得起雕琢。好多人的心太慌，太快，整个世界都太忙。而修行者，都身心恬静安闲。作为常人，升不起道心，可以让自己秉持一颗善心。

这个世界给予每个人的其实并不少，只是我们那颗心，总被欲望牵绊，被我执蒙蔽，躁动不安。殊不知，吉的背面就是凶，凶的背面就是吉。安静下来，内省自心。

你看，每年四季，天地自然总在无私贡献着新鲜的蔬果，春季的香椿、小葱、新蒜，夏季的黄瓜、番茄、桃子，秋季的菠菜、平菇、豆角，冬天的白菜、萝卜。这么多时令蔬果，滋养我们的身心。买上一些，花椒茴香乱碰头，几样小菜，三杯两盏小酒，看窗外春雨冬雪，个中滋味，非灯红酒绿能体会。

春有百花秋有月，

夏有凉风冬有雪。

若无欲念挂心头，

便是人间好时节！

特有的生命状态和气质，感应着人和人的相遇。晴耕雨读，内心宁静，人便能感知外界事物。人为万物之灵，感通诸事之应。心不动，卦不立，象无所成。无论是对方有问，还是自我感应。

当你想说一句话、想表达一个思想，必然会引起思维的变化，这个变化的过程，其实就是由无极到太极点的过程。心中感知，必然有一事物与其对应，细心悟之，就知万事先机。吉凶未来先有兆，事物之动静，外应之出现，不拘于形式，搭眼时，心动处，知天下事。

易经云：积善之家必有余庆第七集八卦《易经》（续）大家好，我是鸥鸟，积恶之家必有余殃。古语云：德不配位,必有灾殃;无功受禄,大凶之相。

从变易流动中体悟简易规律，达到不易之心，如如不动。明了人生中的每一件事都有其意义，吉凶悔吝都是线索、信号。不急着逢凶化吉，趋利避害。我们从外界回归内心，反思内省。

觉知自心，淡然受之，欣然顺之，不应不避，持中守正，本分为人，本分做事。

荀子说善易者不卜。精通易经易理者明了世界、命运、因果、变化的规律，听天应命，修心顺时，道法自然，不需要通过占卜来决定和选择。

明了事物发展发生规律，先潜龙勿用，再厚积薄发。人生的每种境遇都是自然而然的，都是红尘炼心，是过去现在未来这条因果线上的必然。

坦然面对顺境逆境，生死存亡，成败得失。修心听命，顺其自然，为所当为。故能“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与神鬼合其吉凶。先天天弗违，后天奉天时。”

“生者寄也”，活在世界上，像住旅馆一样，活上一百岁，不过暂住一百年。人生就是这么一个现象，“原始反终”。生命来了，像早晨一样都起来了，死了，像到晚上易经中的无极，都休息了，如同它的开始，回去了又回到那个地方。

我们生下来就同乾卦一样，一爻代表十年，六十年作阶段，六爻一变，成为坤卦，再变又是阳爻开始，阳极阴生，阴极阳生，死也就不可怕了。

伟大的宇宙运动是可以无限展开的一幅画，里面又包含着一层层可以无限展开的画。人这一辈子，来日方长又来日苦短，立天地间，立万象中，所闻所见无不是宇宙时空中的物质运动。

我们把眼光再放大一点，将这句话放到历史中去看。秦汉唐宋元明清，任何统一的王朝都在走向分裂，任何分裂的状态都是在走向统一。所谓“天下大势，分久必合，合久必分。”无平不颇，无往不复。看清这个事实，我们的心胸就宽广了。狂心若歇，歇即菩提。

占卜最大的用意，是教导我们遇到好的时候，不妨自己给自己一记拳头，栽个跟头什么的，清醒点、谦卑点、谨慎点，这样才能把“好”保持得更长久，好机会不流失，然后越来越好，盘旋上升。遇到不好的事情，教导我们反观自己，化解、避开它，不让厄运跟随。其实，坏，恰恰是土壤里的肥料，有营养的很。

我们看那些大人物的人生，哪个不曾经历至少一次重大挫折。正像每一朵浪花都得益于一块礁石的阻挡，早些受挫对于人生是非常宝贵的经验。我们不得不去感谢生活中那些挫折和伤害，正是它们成就了我们的隐忍、含蓄和修行。让我们懂得了日暮苍山之美，让我们在渐渐远离那些凡俗是非和尘世喧扰。

本来一切正常，忽然一个大跟头，本以为走到了绝境，觉得自己灰头土脸。但是当你紧咬牙关爬起来，狼狈慌乱着找出路，结果却跑着跑着，猛然抬头，柳暗花明。最圣洁的莲花，也是生长自潭底淤泥。

前进的路上，人往往容易觉着孤寂，无端生出一些畏惧和沮丧。回过头去，总有一些闪烁着坚定目光的人，他们身体发亮。这些人是穿过黑暗的光，他们也曾有过频临崩溃的坚强，再然后就是对生命重新的审视和领悟，继续出发。他们的路越走越宽，心胸越来越开阔。

人生，总有从冰川腹地生长出来的温暖，以及转角处的豁然开朗，别害怕,做好当下,未来可期。

嗨！我是鸥鸟，就到这里，休息休息。请朋友们点击关注微信公众号“鸥鸟空间”收听我的节目，期待大家在公众号文章最后为我留言。感谢收听《古老的易经》第七集，我们周四不见不散。