上九，同人，于郊无悔。象曰：同人于郊，志未得也。
作者：小编 来源：易经在线
2022-04-29 12:41:31
上九，同人，于郊无悔。象曰：同人于郊，志未得也。
子夏易传原文注解：居其外也。已过其内，无与同者，患争之，悔则免矣。求同无与，志何得也。
扩展阅读（非子夏易传原文）：
【译文】
上九，广泛地团结郊野的人，没有悔恨。
与郊外的人和同，没有悔恨。
《小象辞》说：与郊外的人和同，因为它和同六二的志向无法实现。
【观象会意】
郊，在野之内，未至于旷远，但荒僻无与其同也。刘沅说：“乾为郊，上居卦外亦郊象。国外曰郊，郊外曰野。同人于野则亨，而郊不若野广远，是未能通天下之志也。”
王弼说：“处同人之时，最在于外，不获同志，而远于内争，故虽无悔吝，亦未得志。”上九远居卦外而无应，同人之终，无人与其相同，求同而志不遂，虽不免孤独，但亦无悔。
上九居同人之终，又无应合，是无人可以同了。无人可同则不能通天下之志，所以《小象辞》说：“志未得也。”
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04-29
《彖》曰：同人，柔得位得中，而应乎乾
13.天火同人(䷌)-高岛易断《同人》之卦，次于《否》后，否则“天地不交，万物不通”，其要在于不能“通天下之志”，惟《同人》为能通之。按《同人》一卦，卦体则主大同，爻义则戒偏私，独“于野”曰亨，盖宜远取于外，不宜近取于内也。《同人》一卦，二爻一阴得中正，在五阳之间，辉离明于宇内之象。
同人同人于野，亨。利涉，利君子贞
卦名“同人”，使人与已同心之义，或者也可以说汇聚人心。对于本卦卦爻辞的内容也就可视之为凝聚人心之道。再者，也有学者将本卦的主旨解读为行军打仗具体情况到详细讲解爻辞的过程中大家再细细体会吧。这句话也可以说是同人卦的主旨。
