卦是《易经》的符号体系，八卦的“卦”

卦是《易经》的符号体系卦是《易经》的符号体系，八卦的“卦”，八卦的“卦”

卦是《易经》的符号体系，八卦的“卦”，是一个会意字，其由“圭”和“卜”组合而成。圭，即土圭，开始以泥作成土柱测日影；卜，包含有测度的含义。从其名字可知，立八圭测日影，从而将观测到的日影加以总结和记录，形成了八卦的图象。

除了形象的解释“八卦”的含义之外，自古以来还有从声音、字音、形象的角度对其作出解释，《说文》中说：“卦，所以筮也易经组成，从卜，圭声。”《周易正义》中孔颖达援引《易纬·乾坤凿度》解释道：“卦者，挂也。言悬挂物象以示于人，故谓之卦。”虽然解释不同，但是，其都存在着一些共同之处，即卦是用来占卜的。发展到后来，人们为八卦赋予了更深刻的内涵，用“卦”来象征人事和自然现象的变化，并将其引申为描述宇宙万物的符号。值得一提的是，“卦”字本身就有八划，人们也将其看做卦的八变，在《易经》中，其也是最基本的构成单位。

《周易》基本组成就是卦，有纯卦和重卦之分，共有六十四卦。“单卦”就是纯卦，共有乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑八个，是易卦的基础易经组成，将不同的纯卦上下重叠以后，就组成了重卦。

在《周易》六十四卦之中，每一卦由六爻组成，并且还具备着自己的“卦名”、“卦辞”、“爻辞”、“卦义”和“卦德”。卦名是六十四卦中每一卦的名称，如乾坤泰否等；卦辞则是对六十四卦不同含义的概括；“爻辞”则是对《周易》当中六十四卦各爻含义的精炼概括；“卦义”则是对“卦德”的揭示。很多专家都认为，“卦”应该作为人们衡量事物大小的根据，而对事物吉凶的判断则以“卦辞”为依据。

除了以上的概念，卦还有着阴阳之分，阴卦就是多阳爻之卦，而阳卦就是多阴爻之卦。这里面的原因主要是阴爻是偶数为主，阳爻是奇数为主。在卦中还有着消息卦与互卦的概念，消息卦共有十二个，其不仅反映出了社会和自然的变化规律，还洋溢着古人浓厚的哲学思想。在《周易》当中，消息卦共有十二个卦是《易经》的符号体系，八卦的“卦”，分别按照子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的地支顺序排列，分别为复卦、临卦、泰卦、大壮卦、夬卦、乾卦、姤卦、遯卦、否卦、观卦、剥卦、坤诸卦，其代表了从一月到十二月的十二个月份。在消息卦中还蕴藏着宇宙阴阳消长，循环变化无穷的哲理，这充分的表现在其排列上：从复卦开始的易经组成，开始之时为一阳初升，之后的各卦阳爻会逐层逐步的增多阳爻，一直到乾卦的全阳爻为顶点；之后，继续由姤卦开始，并一阴由下位初升，并逐层的上升，逐步增多，到达坤卦时达到全阴，再后来继续由复卦开始进行第二轮的变化。