关于易经在荣格派咨询师的运用，相信大家已经不陌生了，在之前的发布的除了占卜，易经还能怎么用？在荣格派咨询师的手中，易经变成了一个明晰看法和选择的绝妙工具，让人不得不感叹，与心理分析的结合，让易经染上了完全不一样的色彩。问：在您多年来运用易经的过程中，您觉得东西方的心理差异是什么？现在在实践中，我了解
正因为这样的地位，西方哲学界和科学界也早就关注到了《易经》，且对其充满赞叹的不在少数。而即使是西方最顶级的那些大师，也不乏《易经》的赞叹者。但莱布尼茨的确认为，《易经》中的“阴阳”思想与自己的二进制不谋而合，是他的二进制思想的“中国版”。古老的大师的思想比西方心灵的哲学偏见，对我来说价值更大。
《易经》在“心理分析”过程中的应用《易经》的应用或通过她传播的中国文化对西方人有两方面的重要意义：应用《易经》对自己和来访者做心理分析，最大的好处是能够从真实的生活情境中获得对《易经》的深入理解。是什么原因造成（心理分析师）没有在心理分析过程中应用《易经》呢？如果心理分析师不熟悉或从未接触过《易经》
关于《易经》到底是何种原理可以占卜人之命运休咎，目前尚无定论和官方回答。我们在看邵伟华老师在《周易预测学》的著作中有一案例，1986年12月曾给一位记者测运，那位小姐的四柱是：三、修持佛法的人命造是否可以通过易学思维进行预测这就是为何你以前所做的行为以及灾厄，占卜者可以通过你的行为信息或者本身四柱预
荣格对《周易》的钦佩：不是每个人都有资格使用它”对中国文化有深刻理解的他曾发表过这篇“奇怪的是，像中国人这样有才华和智慧的民族，却没有发展出我们所说的科学。荣格对《易经》的总体评价是什么？他在《哲学史讲演》中专门论述了中国哲学；在他的中国哲学专论中，他还专门讨论了《易经》。《易经》的简介中不时穿插黑
