易经有云：德不配位，必有灾殃，力小而任重，鲜不及矣

易经有云：德不配位，必有灾殃，力小而任重，鲜不及矣

旗尔陆

运筹于帷幄之中，决胜于千里之外

学数易旗尔陆文化做有德又值钱的人

人生起起伏伏易经中的无极，千变万化，再好的机遇，再厉害的技巧，都敌不过天道和规律。

什么叫做天道？

易经有云：德不配位，必有灾殃。德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣！

1

德薄而位尊

德行尚未达到一定的火候，却占据着高位，这个位子绝对坐不安稳。

南宋陈自强，在宁宗时期官至右宰相，他依仗着曾经做过实权人物韩胄启蒙老师的资历，贪赃枉法，什么事都干。

凡是求官的人，他都派人谈好价钱，一切办妥后再“光明正大”地授官。地方官送公文到京城，封函上一定要注明“某物多少一起献上”。凡是没写的，就根本不打开

后来，韩胄北伐失败失去了权势，陈自强失去了靠山，又因谎报军情被朝廷罢免，最终死于流放地。

身居高位，品德没有问题易经有云：德不配位，必有灾殃，力小而任重，鲜不及矣 ，才能让所有人心服口服，各安其事。

一个人的道德与人品很低，却身处高位，那么他在行使能力之外的权力，必然给自己招来祸事。

德薄而位尊，德不配位，必有灾殃。

2

智小而谋大

智能没有到一定的水平，却心高气傲，只会导致眼高手低，什么都做不好。

《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来，头头是道，他便自以为很会打仗。

在长平之战中，赵括接替廉颇为赵将，死搬兵书上的条文，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。

人贵在有自知之明，智慧配得上野心，人生才能走得稳稳当当。

智小而谋大，智不能周，谋不会成。

3

力小而任重

能力没有达到相应程度，却承担了重大责任，必定能将其搞砸。

《易经》曰：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。

当一个人的能力，不足以胜任当前事，本身就是大凶。

春秋时，齐国的国君齐庄公，有一次坐着车子出去打猎，忽见一只螳螂，伸出两条臂膀似的前腿，要想来阻挡前进中的车轮。

驾车的人道：“这是一只螳螂，它见车子来了，不知赶快退避，却还要来阻挡，真是不自量力！”

俗话说：有多大的手，就端多大的碗。小手端大腕，端不稳还容易把碗打碎。

力小而任重，不自量力，自取其辱。

老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。世间的万事万物，都是由三生出来的。上下五千年——能触摸宇宙大道的人，寥寥无几；能讲出宇宙大道的人，更是微乎其微！而鬼谷三才绝学，是打通中国文化的一把钥匙，通过了解鬼谷绝学，了解我们的先天人性，纵横天地人，捭阖钱权色，如有真圣鬼谷子，一出定太平。中国文化如果用四个字来表示，就是内圣外王。像儒家、道家这些，是帮你打通内圣的智慧，而鬼谷子绝学，是用来帮我们打通外王的智慧，打通内圣外王，然后用文化化掉一切，见人化人，见神化神，见鬼化鬼，所以道德经里面有句话叫做，为学日益为道日损，我们要学知识就是越学越多，要修智慧，就要越修越少，直接化掉，把一切化完成空。才是你的知识，你不会化掉，永远不是你的智慧！中国5000年文化最顶尖的绝学和智慧都是三二一的文化。如何运用“三”纵横捭阖，指点江山！如何掌握“二”玩转阴阳，扭转乾坤！如何领悟“一”通天达地，天人合一！如何合上“道”规避风险，真正觉醒！这些都在咱们接下来要讲的鬼谷绝学里面和大家一一揭秘。

所以，在我们日常生活中、工作中、家庭中、企业中、人际交往中，等等一切与人有关的事物，都可以使用三才来解决一切问题！

《易经》说厚德载物，其实厚德载物的本质就是善良宽容。厚德是善良，用善良的心地去承载万物，待人接物，包纳万物，就是宽容!

《易经》强调“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。善良与厚德、厚道的内涵基本相同。

今天和大家讲的是先天人性绝学，我们接触的不管是九型人格，还是管理学，还是思维学，这些学问都是西方的，后天的学问易经中的无极，今天要带大家触摸的是中国的先天学问，在你还没出生之前，就已经在灵魂本体注定的了，不可磨灭的性格，叫做先天人性。《周易》指明的这条“贞正之道”，人生道路必然能够元亨利贞。

宇宙有三宝，叫天地人。天有三宝，叫日月星，人有三宝，精气神。世界有三种人，黄种人，白种人，黑种人。众生也有三才，就是我们今天要讲的鬼谷三才绝学！

有一种人，出生前，当父母的精子和卵子结合的那一刻，他链接了一股能量，这股能量如果说是来自于天的能量，那这类人生下来，就被我们称为外向人，也被我们称为帅才。这种人天生能量比较高，因为他的能量来自于天，在他的概念里面，老天第一，老子第二，天不怕地不怕，性格外向，胆量大，这种人干事业，成功不需要理由，十干九成，这种人被称为帅才。就像佛祖，他就是帅才，你去看那些佛像，佛祖都是一手指天一手指地，天上天下唯我独尊，我要普度众生。

还有一类人，他出生之前，链接一股能量，这股能量来自于地，也被称为中向人，也被我们称为将才。这类人，他的能量来自于地，他容易受环境的影响，受环境的影响比较大，他在好的环境里面，也变成好人，在坏的环境里面，也容易变坏，这类人的性格中向，容易左右摇摆，跟谁的关系都搞得不错，也被称为将才！就像孔子，周游列国，创立了儒家，儒家的为人处世思想就是中庸，影响了中国2500年，所以中国大部分人都是中向人比较多。

还有一类人，这类人出生之前链接的能量，叫人的能量，他们受到人的影响比较大，容易受亲人的影响，比较注重亲情，能量比较弱，他性格比较内向，做事比较被动，行动力比较弱，比较保守，喜欢安静，但非常有智慧，被称为慧才。就像老子，他就是内向人，上善若水，水善利万物而不争，不敢为天下先，写了一本道德经就不跟你们玩了，自己骑着牛出关了，老子就是慧才。

帅才天生能量最高，所以他的四个字叫做攻城略地，攻杀市场，他的优势在于市场，在古代他的优势在战场，在现在这个社会，他的优势就是拿结果，拿市场了。而将才他的优势，他的能量处于中间，所以将才善于搞人际关系，一个团队里面，只要核心人物里面有将才，关系都搞得不错。对于慧才，慧才天生能量最低，他的优势在于智慧发达，他善于出谋略易经中的无极，善于制定方向，制定战略，善于出谋划策。帅才的优势在于肉体发达，将才的优势在于情体发达，慧才的优势在于慧体发达。

中国文化讲的无极生太极，太极生两仪易经有云：德不配位，必有灾殃，力小而任重，鲜不及矣 ，所以三才在太极里面，帅才代表阳的一面，慧才代表阴的一面，而将才就在中间这条S线。所以帅才处于阳的一面，天生性格就比较外向，比较喜欢张扬，比较喜欢显摆，能量高但缺乏智慧。慧才处于阴的这一部分，黑的这一部分，就比较喜欢藏，他不喜欢抛头露面，他喜欢出智慧，喜欢出谋略，但缺乏能量。对于将才就处于中间S部分，所以这类人可以外向可以内向，适合搞人际关系，但缺乏定力，容易摇摆，左右逢源。

历史上所有的故事，都是3个人的故事，所有想干成一番大事，也必须找齐三个人。得三才者得天下！因为铁三角是最牢固的关系。比如：秦始王是帅才，李斯是将才，商鞅是慧才，三个人一结合，就是大秦帝国。刘邦是将才，韩信是帅才，萧何也是将才，张良是慧才，刘邦得此三人，三才全具备，就是大汉江山四百年。所以刘邦说的一句话：运筹帷幄，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。说的就是这三才！

学习三才有好处？老子说：知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。所以，学习鬼谷三才目的：第一点：自知。很多人不了解自己，很多人最熟悉陌生人就是自己，你知道自己有哪些优点，哪些缺点？你知道如何使用自己的优点，如何使用自己的缺点，扭转乾坤吗？你知道你一生被什么所困？你知道你的死穴在哪里？你知道如何引爆自己？认识自己，才能走出一条属于自己的人生道路。就像帅才天生有虚荣心，将才天生有多疑心，慧才天生有嫉妒心，你如果不认识自己，如何破除虚荣心、多疑心、嫉妒心？

第二点：知人。知己知彼百战不殆，所以你了解清楚自己是什么样的人了，也要了解对方到底是什么人，才能百战不殆。只要你一掌握鬼谷三才绝学，功夫一上升，你会比对方了解对方一万倍，而且是了解灵魂深处的需求，了解别人的目的是什么？识人、用人、检验人心、引领人、培养人、点化人。这些都需要你了解三才，了解每一种人背后的性格，行为方式，才能更好的与人链接，满足别人的需求。

就像夫妻关系，你了解你的另一半吗？你老公是帅才，他就比较爱面子，而你不懂的话，就经常干一些伤害她面子的事情。你老婆是将才，她就爱浪漫，喜欢新鲜的事物，你如果不懂，你怎么赢的她的心？你的孩子是慧才，慧才天生比较内向胆小，你要如何才能引爆你的孩子，让你孩子活出自己神性？学习三才，知道每一种人的人性，才能走进他的心！

第三点：胜人，胜人不是把对方打败，鬼谷绝学的真正威力在于不战而屈人之兵，用智慧来化解一切。帅才，你说什么话可以直击他的灵魂，让他成为你的兄弟，让他把心交给你，让他把命交给你。将才，你做什么可以感动他，将才是喜欢摇摆不定的，你怎么一句话让他立场坚定，让他愿意跟随你！慧才，本来是不爱说话的一群人，其实他不是不爱说话，而是有很多话不知道和谁说，你如果能一句话直击慧才的内心，就可以成为他的知己，让他滔滔不绝的跟你聊天？很多时候，并不是别人很难搞定，而是你没有真正的了解对方真正需求，以及给予别人真正需要的东西。 第四点：自胜！战胜别人容易，但战胜自己是一件非常困难的事情，人生真正的敌人就是自己，很多时候，我们都被各种欲望，被钱权色利情牵着走，很多时候我们失败不是败在对手上，而是败在自己上，就像帅才，被色所困，如果没有战胜自己这一点，就很难成就大业。将才被情所困，很多将才不懂三才之前都很难跳出情关。慧才被钱所困，大部分慧才都是死在钱上，没能在钱上解脱，就无法活出潇洒的人生。只有掌握鬼谷人性三才，才能驾驭欲望，战胜自己

4

厚德载物

出身决定了你的起点有多高；能力决定了你的发展有多快；人品却决定了你最终能走多远。

易经又曰：君子以厚德载物。

“名利”、“地位”都可称之为“物”，而这些是我们一生所要承载之物，是福报。

用什么去载？德，而且要厚德。

有的人前半生富甲一方，后半生家财散尽。

有人前半生勤奋踏实，后半生儿孙满堂，孝顺圆满。

人生不以一时论成败，正如善恶有报，不是不报，时候未到。

德不配位者，必有秧灾。德行符合万物的规律的，天道必然酬之。