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从易经中选取的器宇轩昂的宝宝名,寄托父母的爱与期望

作者:佚名 来源:易经在线

2024-07-15 09:10:02

易经中选取的器宇轩昂的宝宝名,寄托父母的爱与期望

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名字不仅仅是用来称呼的代号,还寄托着父母的爱与期望。好的名字意蕴深远,音韵优美,让人过目不忘。一个好的名字,应该响亮、抑扬顿挫、容易上口,读起来好听;字要好写、易认,写出来好看,最重要的是还要带有正能量的含义。

《易经》自古以来,被誉为群经之首,所以很多人都想从周易中给宝宝取名。比如李光地(1642-1718),字晋卿,清政治家,理学家。名字就出自《易-晋卦》:“明出地上,顺而丽乎大明”。所以,今天就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。

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一、《周易》中器宇轩昂的宝宝名

1. 金有

出自《蒙卦》:六三易经晋卦白话详解,勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

【白话】六三从易经中选取的器宇轩昂的宝宝名,寄托父母的爱与期望,不能娶这样的女子,她的心目中只有美貌的郎君易经晋卦白话详解,不能守礼仪,也难以保住自己的节一操一,娶这样的女子是没有什么好处的。

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2. 九童

出自《旅卦》:九三,旅焚其次,丧其童仆;贞厉。

【白话】九三,旅途中施舍失火,从而丧失了照顾自己的童仆,失去正道,会出现危险。

3. 鸣可

出自《谦卦》:《象》曰:“鸣谦”,志未得也;“可用行师”从易经中选取的器宇轩昂的宝宝名,寄托父母的爱与期望,征邑国也。

【白话】《象辞》说:“谦虚的美名远扬四方”,但安邦定国之志未酬,所以“可用出师征讨”的办法来惩处那些骄横不可一世的小国。

4. 承一

出自《师卦》:《象》曰:"在师中吉",承天一宠一也;"王三锡命",怀万邦也。

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【白话】《象辞》说:"在军中任统帅,持中不偏可得吉祥,不会有什么灾祸",表明承受"天命",因此得到君王的一宠一幸;"君王多次进行奖励",说明怀有治国平天下使万邦悦服的弘大志向。

5. 丽友

出自《兑卦》:《象》曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。

【白话】《象辞》说:《兑卦》的卦象是兑(泽)下兑(泽)上,为两个泽水并连之表象。泽水相互流通滋润,彼此受益,因而又象征喜悦;君子应当效法这一一精一神,乐于同志同道合的朋友一道研讨学业,讲习道义,这是人生最大的乐趣。

6. 国年

出自《复卦》:上六,迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;以其国,君凶。至于十年不克征。

【白话】上六,犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道,这样必然凶险,会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下,用兵作战,终将一败涂地;用于治国,国君遭受凶险。这样的状况会一直持续下去,长达十年之久,国家不能振兴。

7. 郁律

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郁:郁,木丛生也。——《说文》

律:律测八字518,均布也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立文采斐然的优秀品质,做一个洁身自好的人。

8. 翰白

翰:翰易经晋卦白话详解,天鸡,赤羽也。——《说文》

白:虚室生白。——《庄子·人间世》

意味着宝贝在人生道路上能树立学识广博的优秀品质,做一个冰雪聪明的人。

9. 子彤

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子:招招舟子,人涉卬否?——《诗·邶风》

彤:彤,丹饰也。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中,能够人中翘楚,做一个有积极进取优良品质的人。

10. 示祎

示:示,现也。——《苍颉篇》

祎:祎,珍也。——《广韵》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有气宇不凡的优良品质,真正做一个如花似玉的人。

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《周易》为儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶,简称《易》、又称《易经》,包括经和传两部分。《周易》,其文字部分是对相应易卦象征意义的解说和人事吉简吉凶的判定。

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二、《周易》中的经典名言,让我们体会古人的智慧吧!

在中国文化史上,《周易》被尊为“群经之首”“六艺之源”。几千年来,大到治国安邦,小到家务琐事,人们都习惯于到《周易》中去寻找答案。《周易》蕴涵着极其丰富的精神内涵,也为人们提供了行之有效的为人处世策略。今日与大家分享《周易》里古老的处世智慧。

1. 君子以成德为行

出自《易经》乾卦文言。

什么叫“以成德为行”?就是说把成就自身德性、品德作为行动的一个目的。我们现在都说,生活就是修行。在古人那里,也确实是这样,“道不可须臾离也,可离非道也”。修行、修道、自我提升,这些都不需要刻意为之,都在个人的生活中。

2. 日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息

释义:太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺,天地之间的盈虚变化,是跟着时间的变化而发生的。

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