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周易与六爻预测书价格召伟华书价格 如果真把《易经》学通了,做人就没有味道了~南怀瑾为啥要这样讲

作者:佚名 来源:易经在线

2022-09-07 16:01:25

周易与六爻预测书价格召伟华书价格 如果真把《易经》学通了,做人就没有味道了~南怀瑾为啥要这样讲

要想系统地了解中国优秀的传统文化,必须了解《易经》这本书,而且根本无法回避,因为它是中国整个五千年文化文明的源泉。

孔子曾经对《易经》这本书有过非常精辟的阐述。他说:“解经和微妙是变化的教义。” ~ 因解经而知其精妙,是周易。对于《易经》的弊端,孔子和他的长辈们用一个词来形容:“亏本,贼。”

南施在《易经杂记》中解释道:“这是我们自己文化中对《易经》最好的诠释。‘贼’二字的断言很好。”

南石又说:“我们的儒家文化、道家文化,以及所有的中华文化,都是从文王写出这本《易经》开始的,都是从这本书开始的。”我认为这是一个非常现实的结论。

大道理应该是最简单的。比如周易一开始就用了八卦,每一个卦都是阴阳二元的叠加。周文王入狱时,进一步推演成八的方格,总共只有六十四卦,可以把握万物的变化规律。

​但是,如果你心里没有很好的理解,就会得到孔子所说的“贼”——“贼”字面意思是春秋时期的伤害。我的经历非常深刻。如果只钻研周易的学术分支,修养不够,很可能会被反噬(“贼”)伤痕累累。

这种学习方法显然与原来的《周易》背道而驰,所以孔子也说:“玩绳而得。”就像你在玩一样玩。这就是《易经》真的很容易的主要原因。

圣人孔子就是这样树立榜样的。他是个精通周易的老人,却终其一生都在教育弟子儒家的道理和做事。

南施在《易经杂记》中也说过,“若真懂《易经》,人生无味。” ~一个凡事靠演绎的人,做人还有意思吗?这句话是南师一贯诙谐朴实的教学风格,是平等待人的方式。他老人家从来没有教过高处的人。

所以,如果你想靠周易来演绎你的生活,享受生活,作者好心提醒,最好不要,免得担心。

现在,让我们按照南怀瑾大师《周易杂注》的思路,学习一些周易的基本知识,了解一下先人留下的宝贵传统文化。

《易经》太宽泛了周易与六爻预测书价格召伟华书价格,所以,像南石的心理一样,在写“心急如焚,感觉很肤浅”时给读者“垫脚石”。给那些想学习传统文化但基础不大的朋友们一点。

(上图是先天八卦的编号和图)

一、八卦。

中国的周易原本是二元的,一阴一阳。阴阳两条线,代表万物的两面。

三个阴阳符号叠加周易与六爻预测书价格召伟华书价格 如果真把《易经》学通了,做人就没有味道了~南怀瑾为啥要这样讲,代表了八个宇宙中所能看到的最大的事物。一阴,岭为月(水)为二阴一阳。那是四个。

震是雷是下阳加二阴周易与六爻预测书价格召伟华书价格,巽是风是下阴加二阳,艮是山是上阳加下二阴,度为泽是上阴加下二阳。这里还有四个,总共八个。

二、易经的三义三义。

《易经》有易易难易三原则。南老师解释的太多了。为了篇幅,简单地说,变化就是一切都在不断变化。简单意味着降低理解法律的复杂性。困难意味着认识到隐含的不变的规律~困难。推理很长。

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《易经》的三个内涵是理、象、数。理是理和理,就像事物的现象和现状一样周易与六爻预测书价格召伟华书价格 如果真把《易经》学通了,做人就没有味道了~南怀瑾为啥要这样讲,数是万物的数,如长、宽、高、大小、长等。

用南大师原话:“万物皆有其理,有其象,有其数。”南施又说:“理、象、数都明白了,就能变、能懂、能达。一切都是事先知道的。”

所以古人说,“易事者不知”。化简是《易经》的初衷。

三、自然八卦和后天八卦。

喜欢研究周易数法的人都知道,先天八卦的数是甘一都一里三真四巽他五堪六世七坤八。这是要记住的,因为先天八卦的数字是用来开始三卦的。

后天八卦,简单来说就是方位的排列,叫“后天八卦图”。有中国传统文化的珍贵遗产“九宫”,放出来吧。即把中位数5放在中间,1到9不重复排列,上下左右相加为十五,排列完成。出院后方向正好相反,如干对应西北。

作者早年喜欢改变事物。曾经看到邵伟华大师说他不知道为什么要把先天八卦的数字和后天八卦的图一起推导出来。我当然不知道为什么。

(上图是简单的九纹图)

四、六十四卦的简单排列。

南石在《易经杂记》中说过,他曾经努力记住这六十四卦属于哪个宫廷,只好听师父的话,死记硬背。这个方法我倒是知道一点(南石讲的太详细了,这里就不复制了)。

八卦是八个基本宫(宫是《易经》的术语)周易与六爻预测书价格召伟华书价格,相互叠加时变成六十四,每个卦变成六行。这座宫殿是这样推的。

例如,属于干宫的八人。从下往上,阳线变成阴线,就是“天风气”。这样就往上变了,变到五行之后就不会变了,因为六行是不能变的,变了就是“出宫”了。

于是,第六个向下变化,比如干公,从第五个“风地关”到第六个“剥山”,再到第七个“火地金”。最后一个是内卦(下面三行)的完全变化,变成了“火和天”。一共有八卦。

所有其他的房子都遵循这个模式,所以很容易找出一个卦属于哪个房子。

五、一个小结局。

南施的《易经杂记》通俗易懂。对传统文化感兴趣的可以阅读。笔者也想顺着南施的思路,再去一遍易经知识。

本书分为九部分。第一部分的主要内容就是以上。当然,《南石》中描述的很详细,要花很多时间阅读。

最后,记录一下南石在本章中说的一件趣事。他在澳大利亚的一位学生问他如何在澳大利亚使用中国罗盘。南施以为是在南半球,按照“万事皆太极”的规律,“叫他把罗盘的南北方向倒过来用”,结果还是一样,所谓易经的“变位”。

另外,三更中只有《易经》流传下来。从“三更”的角度,南石认为,中国传统文化的时间跨度远远超过五千年,也就是今天的题外话。

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