《易经》中对人生发展不同阶段的解说(图)

《易经》中对人生发展不同阶段的解说(图)

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。《易经》涵盖万有、纲纪群伦、广大精微、包罗万象，亦是中华文明的源头活水，其内容和应用涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域。在易经发展史上，先后主要有三位重要人物对易经的创作、发展和传承作出了重大贡献。第一位重要人物是始祖伏羲，如果没有伏羲，也就没有八卦，更没有六十四卦；第二位的重要人物是创作卦辞和爻辞的周文王，从周易开始，“文字易”就产生了；第三位重要人物是作易传的孔子。

下面我们一起来学习一下易经中对人生发展不同阶段的解说：

《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”，认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然”的规律，这个规律被称为"道"。这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。“易”，一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。变易，指变化之道，万事万物时时刻刻都在变化。简易，指一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏易经的发展，日午则偏，物极必反，这便是规律。万事万物的发展皆有定数和变数，定数有规可循，而变数无规可循、变化无穷；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数易经的发展，其大局皆不变。

在易经的八卦中，乾卦对于万物和人生发展的不同阶段有详细的解说。乾卦是《易经》六十四卦中的第一卦，干是始阳、是至阳

《易经》中对人生发展不同阶段的解说(图)，也是第一阳，代表着进取创造的力量，所以放在首位。乾卦六爻皆阳，好似六条巨龙，代表着天地万物变化的规律，代表着人生、或人的事业发展的六个阶段，即潜、现、惕、跃、飞，亢。以下是乾卦六爻的基本特征，同时也代表万物和人生所经历的六个阶段：

初爻（潜）：代表事物的萌芽阶段，此时应以养精蓄锐为主；

二爻（现）：代表事物开始有了变化，此时要伺机而动；

三爻（惕）：代表事物已经得到发展，但仍需小心谨慎；

四爻（跃）：代表事物的发展又向前推进了一步，应审时度势、积极进取；

五爻（飞）：代表事物已经达到了圆满成功的阶段，应该戒骄戒躁；

上爻 （亢）：代表事物发展到了尽头，小心物极必反。

在爻的称谓中，“九”代表阳爻，意为生阳或者升阳 《易经》中对人生发展不同阶段的解说(图)，代表着阳爻的发展趋势，我们看看在易经的乾卦中六个阳爻对于人生发展不同阶段的详细说明。

第一阶段 初九：潜龙勿用（潜）。

是指人生的学习和潜伏时期暂时，还处在修炼阶段，不具备做成大事的能力或者时机，不宜出山和到处抛头露面及张扬；如果是刚刚涉世的新人，刚刚开始学习做事和做人，这个阶段重要的不是能力，而是要不断地学习提升自身的能力，以及做人做事的谦虚好学的态度。隐喻了事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻举妄动，就是说在时机不成熟或者自己能力不足的时候，要暗中积蓄自己的力量。

第二阶段 九二：见龙在田（现）。

是指学习和修炼初成，可以下山初展锋芒了。如果是个人已经具备了很强的能力，在时机成熟或者见到了赏识自己的伯乐及大人物，以自己的身手和能力是有机会可以得到赏识与重用的；或者是新人有了一点能力和力量积蓄之后，也可以崭露头角开始独立公开地做事，有机会遇到贵人指点和相助后，能力也会很快得到提升。这二种情况下都可以出现在人们的视线中去适当地做事和表现自我。这里说的是，经历了潜藏积蓄，要抓住一定的时机，才能崭露头角，要学会等待和寻找我们命中的“贵人”出现。尤其重要的是当贵人出现时，我们要认出来，千万不可错过。上面的积蓄就是说，时刻准备着机会的到来，正应了那句话，机会往往是给有准备的人。

第三阶段 九三：终日乾乾（惕）。

是指当人具备一定做事的能力，开始引起了人们的关注，但是仍然要谦虚谨慎、警惕做事和尽量少犯错误，千万不要因为自己做出一点成绩而得意和自满，应时时刻刻检讨、反省自己的言行，并继续勤学苦练和日夜精进易经的发展，才能突破自我能力的瓶颈，得到进一步的提升和发展。这个阶段如果不能继续努力和提升自己，如果做事的过程中因为经常犯错而受到批评和信心打击，个人自信心、能力和发展很容易因为遇到瓶颈而出现不进则退或者停滞不前的状态。只有继续保持自强不息、勤奋努力和时刻提高自己的警惕，个人能力和事业才能更上一层楼。

第四阶段 九四：或跃在渊（跃）。

原意是指龙或跃上天空，或停留在深渊，表示要能够根据形势的需要而选择进与退，能够见机行事、能进知退、进退自如，时机成熟时能够把握好机会。这说明你已经来到了事业最重要的一个时刻，马上就能冲入云霄，飞龙在天。在这个时候，你要做的是提高警惕、静待时机，因为想化成龙的必然不止你一个，所以要注意，不能急功近利，切忌急躁，要找准时机，一飞冲天。

第五阶段 九五：飞龙在天（飞）。

当你的能力和光芒被已被大人物或者大平台发现，你开始快速得到信任与重用时，在这个时候，你人生最高光的时刻即将来临，是你可以大展鸿图，运筹帷幄和实现理想的时候了，如果自己能够及时抓住时机，取得了很大的功绩和成就，就可以达到自己人生和事业的巅峰了，犹如飞龙在天。

第六阶段 上九：亢龙有悔 (亢)。

在正常情况下，当你的发展已经到了顶端，应该要开始重点思考各种禁忌和自己的退路了，极尽生变，盈满则亏，力不可用竭、势不可用尽，这个时候要懂得适止而可和功成身退，才能够有更好的收尾和结局。比如功高盖主、权大欺主、财大压主等都要尽可能地避免，这是生存之道，过犹不及也是这个道理。这个阶段要谨慎行事，看清重大的局势与形势的变化并及时应对，这样才能急流勇退、明哲保身。同为汉初三杰，韩信和张良的人生结局迥然相反，只有懂得亢龙有悔的道理，才能够在局势发生重大改变的情况下全身而退。

韩信不懂得亢龙有悔，功成后却被杀。

张良能看清形势，所以能功成身退。