易经六十四卦白话文全解南怀瑾 《推背图》第一象和第60象详解：始者自始，终者日终

易经六十四卦白话文全解南怀瑾 《推背图》第一象和第60象详解：始者自始，终者日终

既然上帝保佑它，那么好运就没有缺点。

一个电视节目说：你的未来在哪里？只是在众生的无明中，众生没有真理和真理，只有喜欢和不喜欢，所以你是有价值的。觉悟天道，谓之开天眼，何为天道？

历史发展到现在，无数人对它充满好奇。孔子说：“人能兴道，道不能大人”；《周易》也说：“天道富贵谦虚，地道富贵谦虚”；它对我们来说是一件未知的事情，但我们无法逃避它。一件看似虚幻的事情，却成了很多人的追求。

历史上有两位八卦大师，一位名叫李春风，一位名叫袁天罡。他们预言了唐朝未来两千年的大事。而在这个过程中，袁天罡在李春风的后背上戳了戳，说道：“秘密不能泄露”，然后停止了计算。那么这里的“天机”不就是所谓的“天道”吗？

天机阁从第一张图开始，到最后一张图结束，我们一起来看看这两张图吧。

第一张图：甲子、干下干下、千卦

这头象的甲子是十二地支之首，也代表着推背图的第一头象。同时，这相德卦，干卦，是六十四卦中的第一个卦。千卦也是天，也就是天最大。不得不说，作为回推图的第一张图，还是有点卡的。

预言：浩瀚的世界，不知止于何处；日月轮回，又一次又一次地开始

茫茫天地间，不知何时停歇；日月交替循环，周而复始，周而复始。这也代表着天地间的昼夜，象征着世间万物的变化规律。

颂：从盘古到西夷易经六十四卦白话文全解南怀瑾，龙争虎斗，争奇斗艳；待我领悟到轮回的真意所在，再试谈唐后的元极。

自从盘古分隔了这个浑浊的世界，那些所谓的争斗也不再稀奇。既然明白了这句话的真谛，那我们就在唐朝之后再说吧，因为《推背图》这本书就是从唐朝写的。

第六十图：归海、昆夏对尚、崔瓜

这头象的归海是十二地支中的最后一头，也象征着推背图的最后一头大象。既然“甲子”代表开始，那么“归海”代表结束。

预言：一阴一阳，无始无终；结束是一天的结束，开始是从头开始

一阴一阳，无始无终。如果真想看看什么时候结束，那就是日月不再循环的那一天，毕竟还得从它开始。

颂：浩瀚天来此求，世间兴衰不自在；千言万语，不如推回去休息

浩瀚世界的兴衰易经六十四卦白话文全解南怀瑾，无穷无尽。既然如此，我们还能推什么呢？去睡觉吧易经六十四卦白话文全解南怀瑾，这个时候推回地图会停止。

这就是二象的全部内容了，接下来我们来做一个详细的分析。

说白了，这是一个循环，你是做不完的。这是世间万物的规律，都在变化之中。当然，这种变化是恒定的。这也是我们前面提到的循环。

很多人可能不明白我说的。我会给你一个简单的例子。你站在太阳底下，看到你的影子，你看到你的影子没有任何变化，但实际上它是变化的，只是我们用肉眼是看不到的。第二天你站在同样的位置，同样的规则适用。这种变化的规律是不变的，也就是我们前面提到的循环。

这适用于我们，同样的事情。不要对你所做的事情感到气馁。一切都有一个循环。你现在遇到的是失败，很可能成功会随之而来。《易经》中最经典的两个卦：符卦和太卦，很多人可能听说过符记太来，却不明白它的含义。

福卦是邪卦，太卦是吉祥卦，但两者可以互相转化。一个人失败的时候，可以说是处于“无卦”阶段，但此时，不要放弃，因为接下来迎接你的是“太”；当然，如果你此时处于“太”状态易经六十四卦白话文全解南怀瑾 《推背图》第一象和第60象详解：始者自始，终者日终，那你就要小心了，因为接下来你将面临的就是失败，这也是为什么六芒星之后是六芒星的原因。

这些内容也都是出自《易经》，如果从全书来看，这还只是皮。全书包罗万象，博大精深，在众多学术研究者眼中被认为是超越科学的。“政治、军事、宇宙、天文学、哲学、医学、命理、占卜、经济、文化、音乐、数学”等等，几乎每一个方面都有体现。

南怀瑾大师曾说过：“不要在晚上看《易经》，不然一会儿天亮了。”

其实这还不是最重要的，全书都逃不过“卦”，卦一共有64个易经六十四卦白话文全解南怀瑾 《推背图》第一象和第60象详解：始者自始，终者日终，卦有道理，卦有玄机。同时，六十四卦被认为是六十四命定法，传授职场、婚姻、生活的发展规律。

日常生活中你也可以去占卜，但占卜的依据只有《易经》。如果遇到这种困难，我们可以通过相应的卦预测发展方向，同时找到更好的解决方案，何乐而不为呢？