今天我们还是讲奇门遁甲第一关，就是看某一天，到底应该用哪个盘。对于奇门遁甲排盘来说，最大的问题，就是一年不是360天，而是365天，那么怎么平衡这五天，就引出了大麻烦。
复卦卦象复原意是“回家”，在《易经》中更专指阳气的归来卦象。从卦气来看，复为十一月冬至之卦易经。阳气归来，正是复卦的卦义之所在。阳又代表善、代表大、君子，因此复卦又有改过迁善的意思，代表人的善心归来。易经第24卦是吉是凶《象》曰：雷在地中，复易经，先王以至日闭关，商旅不行卦象。
一、卦图破解《复卦》是消息卦，是卦变的本源卦。《复卦》内卦为震，“震为雷”。《复卦》的交互卦为《坤卦》。《复卦》的综卦是《剥卦》。故《剥卦》代表物之终，而《复卦》代表物之始。《复卦》的错卦为《姤卦》。《复卦》是一阳初生，《姤卦》是一阴始息。故《复卦·彖传》曰“复，其见天地之心乎”？
这两首歌诀中，节气后面的三个数字，分别对应上、中、下三元；知道具体预测时间的节气和三元之后，按歌诀可以直接知道应起之局。此法直接从每个节气的交节时辰开始，即按照奇门遁甲每六十个时辰为一局，上元用满六十个时辰后转入中元，中元用满六十个时辰转人下元。
今天我们来说下奇门的二至分顺逆和节气定三元，前面聊了奇门遁甲中的定时，即确定好具体的预测时间，下一步就是根据时间来确定局数。这里有句口诀叫“二至分顺逆，节气定三元”。“二至分顺逆”比较简单，意思就是：预测时间在冬至以后的，用“阳遁顺局”；预测时间在夏至以后的，用“阴遁逆局”。
周易六十四卦中，地雷复卦反映了哪些人生智慧和哲学含义？二、地雷复卦包含什么人生智慧？”，复卦代表阳性力量复兴而阴性元素衰退，长夜过后太阳升起，复卦启示去而复回和失而复行的方法与哲理，并告诫人们：发现错误就是敢紧复归正道，这样才能吉祥。
纵观《周易》几千字卦爻辞，虽然无一言说到“象”，但实则处处是象。此外，战国时期的清华简《筮法》中，对于筮卦中产生的每爻的数字，也均规定有对应的卦象，说明在《周易》成书的时代，古人对于卦象的使用已经极为复杂。由于作者受到了老子道家思想的影响，因此《周易》中对于“象”的使用，与老子之“象”如出一辄。
在具体分析易经六十四卦时，会遇到“辟卦”或“消息卦”的叫法，刚接触时不知所云，实际上总共有十二个消息卦，这十二个特殊的消息卦，堪称六十四卦的精髓，完美地体现了易经阴阳消长、辩证发展的规律！谁会周易十二辟卦算卦法?
相信现在有好多小伙伴们拿这手机都在看奇门遁甲丙乙格局,什么是奇门遁甲的格局?事情吧，因为在这两天奇门遁甲丙乙格局,什么是奇门遁甲的格局?的热度是非常高的，奇门遁甲丙乙格局,什么是奇门遁甲的格局?的最新资讯、奇门遁甲丙乙格局,什么是奇门遁甲的格局?
笔者认为太极图起源于古人立杆测日影的实践中，这是首次确认太极图来源于科学实测中。证实天地自然古太极图是有来源的。如下图为二十节气测日影所得太极图。也是原始太极图的来源，如下图所示。这是唯一正确的太极图，来于自然，故古人称其为“天地自然太极图”或“古太极图”，其余各种形态的太极图都是赝品。太极图可重复
笔者认为太极图起源于古人立杆测日影的实践中，这是首次确认太极图来源于科学实测中。证实天地自然古太极图是有来源的。如下图为二十节气测日影所得太极图。也是原始太极图的来源，如下图所示。这是唯一正确的太极图，来于自然，故古人称其为“天地自然太极图”或“古太极图”，其余各种形态的太极图都是赝品。太极图可重复
干支历法与农历 今日#大雪#，这是华夏文明传统二十四节气中一
今日#大雪#，这是华夏文明传统历法二十四节气中一个重要的节气。按今天通用的阴阳合历历法体系，二十四节气跟阴历十二个月有上述对应关系。大家一定要牢记——没有二十四节气，就不可能也没有必要进行阴历置闰，二十四节气是阴历置闰的凭籍，是实施阴阳合历的历法基础。最后一个小问题——二十四节气，是华夏文明独有的阳
奇门遁甲中之所以出现寄宫的问题是因为九宫有就九个格，然后八门跟八神都有八个正好围绕九宫的一圈，中宫是空的，而九星有九个，正好落在九个格之内，其中天禽星是在中宫。这里说的寄宫主要是天禽星，天干有十个，九宫格只有九个，其中落在中宫位置的时候，我们是看天干的寄宫。平时我们说的寄宫都是指天禽星的寄宫。一般情
中国古代历法常识我国古代的各种历法和今天使用的农历，都是这种阴阳合历。后世还有干支纪年法。有些史**载西汉以前的干支纪年，是后人推算出来的。这也是我国古代历法的主要特点和关键内容，属于阳历系统。古人用干支纪日【中国古代历法常识】相关文章：中国古代历法常识09-22中国古代历法常识【推荐】01-14
1963闰四月小1966闰三月小1968闰七月小1971闰五月小1974闰四月小1976闰八月小1979闰六月大2001闰四月小2004闰二月小2006闰七月小2009闰五月小2012闰四月小2014闰九月小2017闰六月大A月：2016年12月29日-2017年1月27日十二月：2016年12月2
干支历法与农历的区别 古人是以阴历还是以节气来定干支？与星座
对于网友的提问，我的回答是：根据我所掌握的资料，就“禄命”这一门术数来说，似乎很早以前就是以节气来定干支，而不是农历的月份。也就是说，在晋代的时候就是以节气来区分月份干支的。如果我们看《璇玑经》对月份的划分，跟现代我们大家都知道的“星座”一样，都是以节气中的“气”来划分月份，而不是目前我们在八字中所
