甲木日元 《子平真诠》的论命逻辑:日元中心
论命的中心依然在于日元这个“体”;诚如第四节《论十干配合性情》一章论到“如甲用辛官,透丙作合,而官非其官;甲用癸印,透戊作合,而印非其印”,中心点在“甲木”,至于官也好,印也好,都是以甲为体的中心之下的“用”的层面。
子平真诠甲木沈孝瞻
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