太极的总源头，是天地未开，阴阳两种能量充斥

太极的总源头，是天地未开，阴阳两种能量充斥

太极是中国古代哲学中非常重要的概念。何为太极呢？“太”字由一大一点组成，意大小，“太极”意为大极了又小极了，其大无外，其小无内。太极是宇宙万物万象共同的基因和平台，是宇宙万物万象共同的起点和开始。

太极万事万物的总源头，是天地未开，阴阳未明的元初状态。太极中阴阳，阴中有阳，阳中有阴，宇宙万物未生，阴阳混沌，亦阴亦阳。

科学发展到今天 太极的总源头，是天地未开，阴阳两种能量充斥，科学家一直在探索宇宙万物共同的起源，其中最著名的宇宙大爆炸学说，逐渐被科学发现所证实，在全世界逐渐被人们所接受。宇宙大爆炸那个最初的起点，科学所谓的奇点，其实在古代中国，早被我们的古圣先贤所认识，这个起点就是太极。宇宙大爆炸之前 太极的总源头，是天地未开，阴阳两种能量充斥，宇宙万物均未生化，宇宙处于能量状态，其大无外其小无内，阴阳两种能量充斥其中，正是宇宙万物万象孕育的前奏曲。

孔子在其所作《易传》中说：“易有太极，是生两仪。”两仪就是太极中的阴和阳。此时阴阳开始从太极中生发出来，天地开始生化，万物万象就要孕育。

阴阳是代表宇宙中两种相反的力量，是宇宙最基本的两种元素。

太极和阴阳是一体两面，一分位二，二和合为一。一根树枝折断变两根，两根接合成一根。

用一横表示阳，用二断表示阴，这就是阴阳的符号表示方法。阴阳在宇宙万事万物中有其象征意义，地为阴天为阳，月亮为阴，太阳为阳，.......

孔子说“吾一以贯之”，这个一就是太极易经中的无极，就是阴阳，就是人，就是仁，孔子思想的核心是“仁”，以人为本，而人的根本是“仁”，人和仁实则同义。

人有阴有阳，“仁”字是为阴阳太极，一字一太极。

仁的古字为一竖两横易经中的无极，是一阴一阳，亦阴亦阳；好字为男女好合，也是一阴一阳，亦阴亦阳。

孔子在其所作《易传》中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象。”

太极分化生阴阳两仪，阴阳分化生四象，宇宙生发的物象初具雏形。四象实为在阴阳之上分别加阴加阳，形成四种新的生化。

四象对应宇宙中四种物象。

少阳的符号，代表一天中的清晨易经中的无极，一年中的春天，......

老阳的符号代表一天中的正午，一年中的夏天，......

少阴和老阴分别代表一天中的黄昏和午夜，一年中的秋天和冬天，......

今天，易经的伟大智慧越来越被科学发现所证实。宇宙微波背景辐射，引力波等伟大的科学发现，证明爱因斯坦相对论和宇宙大爆炸学说的正确性，而这些思想都与易经中的思想不谋而合。