阴阳互依 从中医角度看阴阳与人体生命的对应

阴阳互依 从中医角度看阴阳与人体生命的对应

中医视角下的阴阳与人命的对应关系。 70,000 种字体：

阴阳是中国文化中一个非常普遍和重要的概念。 《黄帝内经》云：“阴阳为天地之道，万物之本，变化之父母，生死之本。”道家修炼还强调“明了阴阳之理，天地合一掌”。知事繁杂，古人提出“得其所欲者，一言不之，散不散”。那么，了解世界的关键在于阴阳。在不同的层次上，阴阳的概念有着不同的内涵。这也容易混淆古代文化研究中的阴阳概念。

以中医中提到的阴阳概念为例，最高层所说的阴阳只是一种生命能量的两种存在状态，而不是两种不同的能量。阴是生命能量的收集和积累状态；阳是生命能量的生长和表现状态。 “阴形成，阳化为气。”这意味着能量处于负面状态阴阳互依 从中医角度看阴阳与人体生命的对应，并且可以更好地被识别，因为它倾向于具有“形状”。当能量处于积极状态时，它不容易被识别，因为它往往是无形的，就像“气”一样。生命能量（阴）的集合就是所谓的精华（包括所有无形和有形的体液）；生命能量（阳）的生长发育不容易被直接“看到”，它的表现是生命所呈现的生命力，如温度、声音、体力、思维等。

道家中所谓的精、气、神，其实就是这个气的变化：它的凝聚称为精；它的循环称为气；它的作用或功能称为沉。以水类比：水凝结成冰，是本质的状态；冰变成水的状态，也就是气的状态；水蒸发成蒸汽后的各种功能就是神态。神明妙用无穷，神明深不可测。水比冰更多样化，但与水蒸气相比是有限的。水蒸气，不像冰或水那样有形，但它的影响是巨大且不可预测的。例如阴阳互依，蒸汽的爆炸可以产生不可思议的能量；蒸汽可以推动蒸汽机，进而产生机械能和电能，电能的传递千变万化，效果无穷。无味、无味、无声、无形的电可以产生无味、无味、有声、有形的效果。这种神奇的作用，古人说不出名字，所以称之为神。虽有精、气、灵三名，但其实只是水的变化而已。人类生命的能量也是如此。

人有有形的身体（包括体液、肌肉、内脏、骨骼等），都是广义的；身体的活力、动作、行为、声音和言语阴阳互依，甚至精神活动的思维、想象、辨别等，都是上帝；所有这些生命活动背后的能量被称为气。就像电影一样。屏幕比作身体（细），屏幕上的光和场景镜头都是神，支撑镜头动作的电叫做气。一句话概括：人的视、听、觉、行等“奇事”，都是由气支撑，由健康的身体完成的。

这三个方面密不可分，融为一体，形成一个完整的人生。而这一切不可思议的生命现象，都是由同一种能量的变化而产生的。中国古人称它为“元气”或“元神”（毕竟最好给个能叫的名字）。说它的身体是“元气”，就说它的功能是“元神”。

还有一个简单的比喻来说明阴阳的真相。比如人睡觉的状态是阴——收服的状态；人醒动的状态，就是阳的状态——成长和机能的状态。睡觉的人和醒来的人是同一个人，不是睡着的叫“阴”的人，醒来的时候叫“阳”的人。阴阳只是一个人生命的两种不同形式。

先生。清代名医郑钦安说：治病不难，辩证难。 《黄帝内经》云：阴阳可数十，推百，推千，推千，万可数，但必为一。一旦掌握了这个最高层次的阴阳，由此而变的“无量”阴阳概念自然会保持一致。

阳虚是指能量太深，太隐蔽，需要提升；阴虚是指能量不够，需要收敛和克制。药物的作用只是帮助身体完成这个上升和下降的过程。研究中国传统文化中的阴阳概念，必须把握“道从一气到阴阳”的道理——阴阳只是一种能量的两种存在状态，而不是两种能量的存在。事物。茹章二金刚疯了。

然而，阴阳两种状态并不是绝对独立的，而是相互依存的。阴中有阳，阳中有阴。只是为了解释方便而单独描述。就像一杯热水，水是阴，里面的热能是阳。此时，阴阳并存。没有阳就没有阴，没有阴就没有阳，它们是并存的。绝阴成冰，纯阴不生；绝阳化为气，纯阳不生。正是阴阳的相互作用、相互依存、相互转化阴阳互依 从中医角度看阴阳与人体生命的对应，才实现了水的状态和功能。

阴阳可以互换。如果水可以变成气体，那么气体也可以凝结成水。俗话说“阴生阳气”。说一个人的身体是阴虚的，并不是说绝对没有阴能或阴状态；说一个人阳虚并不意味着绝对没有阳气或状态。在能量的阴阳关系中，相互依存，相互牵连，以阳为主。 《内经》云：“阳气若天日，若失其位，则寿失而不显。” 《阴阳应象大论》中说，“治本要从根本上”。这个“本”应该是用阳气来建立的。作为中医理论指导的《易经》也说“干为天主，坤为继”。中医说气能吸血，气能化血，气能推血阴阳互依，等等，这也是道理。

文：潘大成