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上海周易预测培训班 短史记丨太荒唐了,“《易经》与预测学”成为博士招生专业

作者:佚名 来源:易经在线

2022-07-26 14:01:52

上海周易预测培训班 短史记丨太荒唐了,“《易经》与预测学”成为博士招生专业

2019年9月5日,在所谓的“全国易学实用应用大赛”启动仪式上,有消息透露,中国社科院研究生院已收录《易学与预测》在2019年度博士(全日制)招生计划中。

随着消息的传开,各路《易经》爱好者和《易经》商人争相告状,或高呼“官宣!易经风水中国传统文化已获国家承认”,或者宣布“周易预言”,从今以后,在某些人眼里,就不再是迷信和欺骗了。”

微博欢呼《易经》成为博士专业

作者打开“中国社会科学院研究生院”官网,在“招生信息-博士招生-2019年博士招生信息-中国社会科学院大学(研究生院)2019年博士招生目录(12月6日更新)”以确认消息的真实性。 ①

如下图,博士研究专业《易经与预测》放在主条目“中国哲学”下。

图:中国社会科学院官网公布的博士招生项目目录(部分)

当然,单凭《易经》这个名字上海周易预测培训班,也不能说中国社科院的博士生是在“宣示易经可以预知未来”——毕竟,也有可能是“否认易经能预知未来”,也可能是“将易经文化分析成算命书”……

但作者在专业导师“谭德贵”发表的论文中阅读了以下内容:

“医学笑法和大数据运算是中西文化算法的代表……医学笑法(大眼笑法、纳家笑法、梅花术),总之就是通过非理性获取一定数量然后通过理性分析上海周易预测培训班 短史记丨太荒唐了,“《易经》与预测学”成为博士招生专业,即模型推演,得到事物发展的准确时空信息和形式化结果。西方传统文化演绎和归纳思维。”

“《易经》形成的严格符号体系上海周易预测培训班 短史记丨太荒唐了,“《易经》与预测学”成为博士招生专业,实现了计算与证明的统一。 计算,计算与证明的分离。”

“如上面高考预测的例子,该方法主要可以计算出低于(注:“低于”为作者假设的名称)的考试成绩水平,一批或两批批次,批次内,无论是属于一个批次还是其他一种情况,都很难得到具体的考试成绩,而大数据和云计算可以得到数值分数,或者数值范围。”

“中国传统文化是一种时间主导的文化……因果关系的问题主要表现在时​​间的运动上。当代西方技术……在复杂性计算中,学者们提出了非因果或反因果,倒转时间的观点……这是西方文化思维方式的必然逻辑结果,是极其错误的因果总是存在的,但不是空间的,而是时间的。”②

这些段落,总结起来,大致包括以下两点:

(1)用“易学法”预测未来是有效的,可以“获得准确的时空信息和事物发展的形式化结果”,例如,学生的批次'高考成绩可以通过摇一摇自己的卦来预测。

(2)中国传统文化中的“易学法”比西方的“大数据运算”更先进,是“算证合一”,而后者是“算证合一” “分离”,会给出“非常错误”的结果。

这样,似乎可以推断出《易经与预测》的博士课程质量——当然,作者希望这个“推断”是错误的,“易经可以预测” “未来”的反智论,不过是民间算命的玩弄而已,进门成为正规的博士专业,太荒唐了。

易经中的算命

《易经》(指《易经》,包括经典和传记),没有什么高深莫测的东西,其本质是对天文气象观测的总结,指导工作、生活、管理的著作它诞生于中国理性文明起源的商周时期。这种理性的文明一定是简单的、粗糙的、不成熟的,甚至还夹杂着很多错误的逻辑。据说是“中华文明的智慧”。源”是可以接受的,但说其中蕴含着深奥的“道”无疑是无稽之谈。③

至于《易经》中用于算命的部分(即博士生所谓的“预言”),即“易学法”。如果是二,则去掉四的倍数,看余数是奇数还是偶数,再决定是阳线还是阴线。本质是古人在第一次认识数字的时候上海周易预测培训班,就赋予了数字一种不存在的神秘力量。这种“神化”是东西方人类文明在萌芽之初所共有的现象。

先生。先秦史学家、《易经》专家卢绍刚在《周易易事解说》一书中,对《易经》中的这个“算命”是什么有着非常清晰的认识。阅读。

关于“筮或狝”,陆先生的定义是:“筮或狝是一种古老的迷信活动,以芯片为工具,以数学计算为内容。它有两个基本内容:一个是数学,第二个是宗教。”

更进一步,卢先生在《周易》中对“禹或少”的定义是:“它以宗教迷信的形式,以哲学和知识为内容,旨在指导人们的行为和行为。让他们遵守规则。数学计算行为。”④

这一刻画与先秦学者对“易学法”的看法高度一致。

如荀子曾说:“算命再做大事,不是想得到请求,而是用文字。所以君子想文字,而老百姓认为它是神”——统治者在做出重大决定之前进行占卜上海周易预测培训班,目的不是为了从占卜中获得关于做什么的指示,而是为了装饰。掌权的“君子”以占卜为宣传,被灌输的“人民”相信统治者的决定来自天意。由于这种认识,荀子认为“善变者不占”——真正懂《易经》的人,不会真正用《易经》算命。韩非子对《易学占卜法》的批评更为直接。在《亡命征服》一章中,他直接将“信仰占卜”列为治国之道——“利用时间,对付鬼神,信仰占卜,善于祭祀者,可死。 韩非子告诫国王不要真的相信“占卜”(当然,你还不如用“占卜”来欺骗百姓)。

春秋时期,《周易》中的占卜方法曾因周王室流散而在诸侯国中流行。但这个人为的神秘数字,并不像“天象”直接传达的“天意”和“天意”(虽然在今天看来也是一种误解)那样“有说服力”。因此,在战国时期,《易经》中的占卜方法受到了新占星术和日月星历的严重挑战,不再为荀子、韩非等人所相信。 ⑤

然而,荀子和韩非万万没有想到,时隔两千多年,《易经》之类的东西,会以《易经》之名,成为正式的“博士招生计划”。 ”。

评论

①中国社会科学院大学(研究生院)2019年博士招生目录(12月6日更新),文件下载地址:

②谭德贵,《算法的异同:易学的简单运算与现代西方复杂运算的比较》,世界宗教文化,2017年第3期。

③ 严九林,“别吹了,《易经》里没有什么高深莫测的。”

④卢绍刚,《周易释微》,上海古籍出版社,2005,36-37页。

⑤王梦苟,《阴阳五行星历与分区》,(台北)《中央研究院》历史语言研究所收藏,1971年第3期。

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