《易经》研究对部分中外科学家的影响有多大？

《易经》研究对部分中外科学家的影响有多大？

《易经》是我国最古老的经典著作，距今已7000多年历史。看似年代久远，但却很大程度上影响了中国乃至世界。这本由伏羲画卦、周文王重卦、周公作爻辞，后经过孔子修订而成的经书，堪称我国文化的源头，中华民族智慧的结晶，它以极其丰富的内容，对中国几千年来的政治、经济、文化、生活等各个领域，都产生了极其深远的影响。在近、现当代世界发展史上，被越来越多的中外科学家们所重视。

近现代科学家由于《易经》启示而获得诺贝尔奖者已有4人，如法国的海森堡的测不准原理，丹麦玻尔的相生相克原理，美国的杨振宁、李政道的不对等原理等。从60年代至今，世界上重大科研成果共有14项，其中12项源于《易经》原理，如耗散结构理论、混沌理论、分形几何理论、一元数学理论、物元分析理论、天地生偶次序、全球地质构造吕德斯线、地球经济穴位理论、地球自然节律、自然同期可公度理论、生物全息律，宇宙全息论等。

一、《易经》研究对部分中外科学家的影响

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《易经》与二进制

德国哲学家、数学家莱布尼兹是一位有着极其广泛兴趣的学者，他的研究领域涉及到数学、哲学、逻辑学、力学、地质学、法学、历史、语言、法律及神学等，被誉为百科全书式的人物。他兴趣的触角也伸向了中国。从年轻时候起，他就通过广泛阅读了解中国传统文化。1697年12月，在与法国传教士白晋的通信中，莱布尼兹阐明了自己的二进制观点与设想，并希望白晋把它推荐给康熙皇帝。同年11月，白晋回复了一封长信，让莱布尼茨十分震惊。白晋在信中说：“你不应该把二进制视为一门新科学，因为中国的伏羲早已发明了。”他建议莱布尼茨用中国的六爻来说明二进制,并附寄了伏羲六爻图。1703年4月1日，莱布尼兹收到了这封信，并看到了伏羲易图。1703年5月,莱布尼茨在复信中谈到了二进制与伏羲卦爻,并且他深感中国文化的博大精深，他认为伏羲是中国科学的创始人，卦爻图是科学史上最古老的里程碑之一。之后，莱布尼茨发表了著名的《论二进位制算法》。他完成了上述那篇递交给法国科学院的论文，《关于仅用0与1两个符号的二进制算术的说明，并附其应用以及据此解释古代中国伏羲图的探讨》。“一阴一阳之谓道《易传·孔子》”，二进制中的0和1，就相当于《易经》中的一阴爻一阳爻，当然《易经》阴阳概念，所代表的事物，远远不至于二进制。莱布尼兹不但阐明了二进制，而且高度肯定了中国的八卦。他为几千年前中国圣人的创造与自己的发现相一致而高兴，并为自己解开了《易经》之谜而欣喜若狂。时至今日，二进制已经广泛运用到计算机等科学领域内。

02

《易经》与心理学

瑞士哲学家、心理学家荣格1920年开始对中国《易经》潜心研究，他说，假如我们想彻底了解《易经》这本书，当务之急是必须去除我们西方人的偏见。比如说：“几年以前，当时的不列颠人类学会的会长问我，为什么像中国这样一个如此聪慧的民族却没有能发展出科学。我说，这肯定是一个错觉。因为中国的确有一种“科学”，其“标准著作”就是《易经》，只不过这种科学的原理就如许许多多的中国其他东西一样，与我们的科学原理完全不同。荣格通过研究，发现“共时性规律”，在特定环境下，找到巧合与外应，他解释了大量的睡梦心理和卦象。在古老的《易经》中找到了“同声相应，同气相求”答案。《易经·泽山咸卦》曰“天地感而万物化生”，《系辞》“寂然不动，感而遂通天下”，“天垂象，见吉凶。”这些都是解释感应与心理。荣格通过对周文王六爻铜钱卦占卜思维的研究，分析了人的意识、心理活动总是能够在特定的环境下，和外界发生相互感应，各种不同事物常常会在同时发生间接巧合或联系，能洞察这种现象的人，就能预测出未来吉凶祸福。荣格高度肯定《易经》的伟大之处，他说：“谈到世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》。在科学方面我们所得出的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻。唯独中国的《易经》亘古常新，相距六千年之久，依然具有价值。”

03

《易经》与天文学

刘子华博士，1899出生于四川省简阳县。1919年赴法留学，是中国最早赴法留学人员之一，他潜心于研究揭示宇宙天体奥妙的天文学，运用易学八卦原理推测出太阳系存在第十大行星。1939年，刘子华把自己的预测，写成了题为《八卦宇宙论与现代天文——一颗新行星的预测——日月之胎时地位》的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。1940年巴黎大学博士评审委员会确认该论文有资格取得博士学位，1943年正式取得巴黎大学博士学位。《八卦宇宙论与现代天文》一文是刘子华先生运用中国传统文化易经的基本原理与西方现代科学相结合取得的研究成果，其理论和对太阳系存在第十大行星的预测，是天文学上一种新的理论。这是中国科学家在现代运用易经太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。在半个世纪后，美国和前苏联都发现了这颗行星的存在。刘子华博士在西方是与“哥白尼”齐名的大科学家。

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《易经》与生命科学

生命的秘密被认为是世界上最大的秘密，近代科学终于透出声音：从碗豆亲交实验中得出的遗传基本传进规律，发现遗传基因。通过果蝇实验证实基因位于色体上，说明了基因的物质基础。1953年华生和克立克提出了DNA双螺旋结构模型。1966年尼伦伯等人破译了全部遗传密码，并制成了《国际普通遗传表》。西方的科学家很震惊地发现，中国的《易经》64卦爻象图与《遗传密码》有着惊人的一致性，直接再现了生命的本质；《易经》能够预测人生，因为它本身就是开启生命密码的钥匙。分析比较：核糖核酸（ＭＲＮＡ）含有腺嘌呤（Ａ）、尿嘧啶（Ｕ）、乌嘌呤（Ｇ）、胞嘧啶（Ｃ）四种核苷碱基，三个一级相联，按数学计算排列组成64个不同的三联体（即遗传密码）经实验结果推得64个遗传密码与氨基酸的对应关系，《国际普适遗传表》的遗传密码适用于一切生物，具有普遍意义。该表从开始往下到4而转到一象终而转到一象终而转到下行左上角，至坤也，与伏羲八卦《先天卦》次序完全相同。第一二三位即天、地、人三才，该表以万物的最一般性法则来预见遗传密码的必然组成及数目和顺序，揭示生物的遗传密码是从无至有，从非密码（太极）变易而生，由简单到复杂衍变而来。用阳爻代表强型苛核苷Ｃ和Ｇ，阴爻代表弱型核苷Ｕ和Ａ，64个密码正好能平均排成八组更集中反映了其联系规律。从生命的本质看，恰恰如此。

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《易经》与物理学

丹麦著名量子物理学家玻尔，在1927年建立了互补原理，引起世界轰动；但当他在1936年到中国讲学时见到《易经》太极图时，便惊叹“中国人几千年前就有了互补的理论思想，并以图形表示”。他手捧《易经》如获至宝《易经》研究对部分中外科学家的影响有多大？，将太极图定为其族徽勋章的标志图案。西方科学家把《易经》、《道德经》统称为东方神秘主义。美国物理学家F·卡普拉尊称《易经》为圣书。在其惊世之作《物理学之道——近代物理学与东方神秘主义》一书中指出：“本世纪初和三十年代中期，根本地改变了物理学的整个局面，相对论和量子物理学各自的发展摧毁了牛顿的宇宙观所最重要的概念。相对论和量子力学的崛起标志着近代物理学的诞生。人们从它开始认识到，宇宙是一个动态的不可分割的整体，观察者总是必不可少地包括在这个整体之中。他还指出：“东方神秘主义提供了一个协调一致和尽美尽善的哲学框架，它能容纳物理学领域最先进的理论。”量子力学的发展，使西方科学、哲学理论切割分析还原论，走到了尽头，开始从东方“天人合一、宇宙全息”的整体观来找出路。

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易经与灾害学

如在预测地震方面，我国地球物理学家翁文波，从1982—1992年共预测国内外5级以上地震85次，准确率高达80%，他准确的预测了1966年3月8日的邢台大地震，完成了周总理交给他和李四光的任务。他预测到了美国洛杉矶、旧金山的7.4级地震，提前通知了美国有关方面，美国在表示感谢的同时，对这位神奇老人感到“吃惊”。翁文波所创造的“可公度性”预测方法就是受了易学的干支循环——六十花甲的启示。根据这个可公度法公式可以准确计算出未来灾变的准确时间。翁文波院士用易经象数研究自然灾害规律，多次准确预测了地震和地质灾难，被誉为“一代天灾预测宗师”。2006年陕西师范大学的研究生龙小霞再次运用可公度法，发表了《基于可公度方法的川滇地区地震趋势研究》一文（《灾害学》）指出川滇地区可能发生大于等于6.17级地震的年份应在2008年，与2008年汶川大地震相吻合。

二、《易经》对现代科学技术发展的意义

《易经》的哲学观、道德观，能够指导现代科学技术文明、健康地发展。古人认为“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”古人认为易经有以下四个方面的主要作用：学习语言的人崇尚其卦辞、爻辞；研究社会发展的人注重观察其变化；制器搞发明的科学家们喜欢其卦象；预测未来的人们崇尚其占卜。我国清代陈梦雷先生（康熙九年进士）把《易经》精华思想概括为“象、数、理、占”四个方面。因此科学研究也不能离开以上四个层面，并且这四个方面应该是统一的。300多年以来的工业革命与科技发展，全人类正是在求新、求变思想的指导下，既享受了物质文明成果有利之处，同时又饱受了因此带来的种种弊端与危害、重重资源危机、环境危机、道德危机、社会矛盾加剧、弱势群体难以生存等等。当前二进制起源于易经，现代自然科学的发展，科技发明（制器）已经相当泛滥，在某些领域内，错误的应用科技手段非常有害。如生物学中的转基因粮食造成食品安全隐患、克隆细胞、器官移植等等，给人类生命安全和伦理道德，带来极大的挑战和威胁。

“《易》与天地准，故能弥纶天地之道”；“与天地相似，故不违。知周乎万物而道济天下，故不过。”应当明白，《易经》是揭示宇宙事物发展规律的学问，核心是要指导人们不要违背大自然规律，懂得科技的发展最终是为了利物济世，为全人类谋幸福，更加促进世界生态与社会环境和平、和谐。所以我们要学习《易经》厚德载物的精神，反对不道德、甚至没有人性的科学手段，力促人类发展、进步、文明。

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德国哲学家、数学家莱布尼兹

戈特弗里德·威廉·莱布尼茨

一位有着极其广泛兴趣的学者，他的研究领域涉及到数学、哲学、逻辑学、力学、地质学、法学、历史、语言、法律及神学等，被誉为百科全书式的人物。他兴趣的触角也伸向了中国。从年轻时候起，他就通过广泛阅读了解中国传统文化。1689年，莱布尼兹认识了从中国返回的耶稣会士闵明我。两人交往数月。1694年，当闵明我再次回中国时，莱布尼兹交给他一个希望了解中国的提纲，共30项之多，几乎包括了所有的知识领域。1697年10月，另一位著名的法国传教士白晋与莱布尼兹开始了通信。1697年12月，在与白晋的通信中，莱布尼兹阐明了自己的二进制观点与设想,并希望白晋把它推荐给康熙皇帝。同年11月,白晋回复了一封长信,让莱布尼茨十分震惊。白晋在信中说:“你不应该把二进制视为一门新科学,因为中国的伏羲早已发明了。他建议莱布尼茨用中国的六爻来说明二进制,并附寄了伏羲六爻图。1703年4月1日，莱布尼兹收到了这封信，并看到了伏羲易图。1703年5月,莱布尼茨在复信中谈到了二进制与伏羲卦爻,并且认为伏羲是中国科学的创始人,卦爻图是科学史上最古老的里程碑之一。之后,莱布尼茨发表了著名的《论二进位制算法》。他完成了上述那篇递交给法国科学院的论文。此论文的题目是：《关于仅用0与1两个符号的二进制算术的说明，并附其应用以及据此解释古代中国伏羲图的探讨》。透过这个长题目，不难窥出莱布尼兹在此论文中不但阐明了二进制，而且已经把它与中国的八卦联系在一起了。他为几千年前中国圣人的创造与自己的发现相一致而高兴，并为自己解开了《周易》之谜而欣喜若狂。简评：他虽然看到的这个“伏羲”易图是我国数学家邵康节绘制而成的，并非伏羲本人绘制，但是总证明了《易经》与数学的关系，更证明了连二进制也吻合了《易经》数理。那么把《易经》视为迷信或伪科学的人，意欲何为？在这种立场下，我们就没必要否认莱布尼兹用二进制解释邵雍易图的合理性，也没有必要反对《周易》中蕴含着二进制的说法了。

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瑞士哲学家、心理学家荣格

卡尔·荣格

假如我们想彻底了解《易经》这本书，当务之急是必须去除我们西方人的偏见。比如说：几年以前，当时的不列颠人类学会的会长问我，为什么像中国这样一个如此聪慧的民族却没有能发展出科学。我说，这肯定是一个错觉。因为中国的确有一种“科学”，其“标准著作”就是《易经》，只不过这种科学的原理就如许许多多的中国其他东西一样，与我们的科学原理完全不同。......荣格通过研究，发现“共时性律”，在古老的《易经》中找到了“同声相应，同气相求”答案。《易经》本身不提供证明与结果，它也不吹嘘自己，当然要接近它也绝非易事，也不提供力量，但对雅好自我知识以及智慧的人士来说，也许是本很好的典籍。《易经》的精神对某些人《易经》研究对部分中外科学家的影响有多大？，可能明亮如白昼，对另外一个人，则晞微如晨光；对于第三者而言，也许就黝暗如黑夜。不喜欢它，最好就不要去用它；对它如有排斥的心理，则大可不必要从中灵求真理。为了能明辨它的意义的人之福祉，且让《易经》走进这世界里来吧！

（这些话告诉我们，西方科学家也认识到对中国文化有自己的偏见。也不完全赞同我们相信他们的所谓的“科学”。中国人要是还是这么认为自己国家没有科学，迷信西方科学而忽视自己国家的传统科学与文化，那简直就是愚昧和无知了！）

“谈到世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》。在科学方面我们所得出的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻。唯独中国的《易经》亘古常新，相距六千年之久，依然具有价值。----- 荣格

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刘子华博士

刘子华博士

刘子华博士1899出生于四川省简阳县。1919年赴法留学，是中国最早赴法留学人员之一，他潜心于研究揭示宇宙天体奥妙的天文学，运用易学八卦原理推测出太阳系存在第十大行星。1939年，刘子华把自己的预测，写成了题为《八卦宇宙论与现代天文——一颗新行星的预测——日月之胎时地位》的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。1940年巴黎大学博士评审委员会确认该论文有资格取得博士学位，1943年正式取得巴黎大学博士学位。

简评：《八卦宇宙论与现代天文》一文是刘子华先生运用中国传统文化易经的基本原理与西方现代科学相结合取得的研究成果，其理论和对太阳系存在第十大行星的预测，是天文学上一种新的理论。这是中国科学家在现代运用易经太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的启发是多方面的。但是某些现代科学家们往往却批判《易经》。

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世界著名物理学家F·卡普拉

写了一本《物理学之道》，副标题是《近代物理学与东方神秘主义》卡普拉尊称《易经》为圣书。西方科学家把《易经》、《道德经》统称为东方神秘主义。在其惊世之作《物理学之道——近代物理学与东方神秘主义》一书中指出：“本世纪初和三十年代中期，根本地改变了物理学的整个局面，相对论和量子物理学各自的发展摧毁了牛顿的宇宙观所最重要的概念。相对论和量子力学的崛起标志着近代物理学的诞生。人们从它开始认识到，宇宙是一个动态的不可分割的整体，观察者总是必不可少地包括在这个整体之中。这同东方的 “逆之不见其首，随之不见其后，” （《道德经》）万物一体的古老格言何其相似乃尔。他还指出：“东方神秘主义提供了一个协调一致和尽美尽善的哲学框架，它能容纳物理学领域最先进的理论。”量子力学的发展，使西方科学、哲学理论切割分析还原论，走到了尽头，开始从东方“天人合一、宇宙全息”的整体观来找出路。

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英国剑桥大学李约瑟教授

李约瑟

李约瑟是著名科学技术史学家，著有《中国科学技术史》，他很崇敬《易经》。由于《易经》文字古奥难懂，他曾多次致函吴漱泉老师，请写一本“老婆婆《易经》”；此外还提出要求：“中国以外科学史界二进制起源于易经，都依赖您和国内不少的学者，把中国古代充满美丽的神话的丰富材料，解释一遍。”李约瑟教授还非常崇拜老子（李耳），把其原名约瑟夫改为“李约瑟”。

李约瑟（J.）博士是英国著名科学家，他曾以臣著《中国科学技术史》而饮誉全球。这位英国剑桥大学岗维尔和凯厄斯学院长对中国的《易经》发生浓厚的兴趣，并进而研究莱布尼兹的二位进制数学与中国《易经》相互关系后，对《易经》作出了很高的评价。同时，他对易经卦象用于炼丹术极为倾心，特辟十二消息卦与纳甲、《周易参同契》、外丹说与丹术等章节进行论述。他研究了莱布尼茨的二进位制数学远远不仅是一种历史的古玩。他说：“我们看到他的关于代数语言或数学语言的概念也是受到中国的影响，正如同《易经》的排列系预示二进制一样”。

06

翁文波院士

翁文波先生根据《易经》象数来研究和预测天灾变化的著作，他不光是用干支推算，他主要是根据以往数据建立了一个预测公式--可公度法，根据这个公式可以准确计算出未来灾变的准确时间。翁老的预测书好象就有两种，一种是《干支预测学》，很通俗易懂。另一种就很专业了，里面有很多数学推导公式所以对与翁老的这两部预测著作我们可以深究，这样也可以帮助大家从科学角度理解《易经》，但我的意思是，《易经》绝不是等同于科学，但却很大程度上影响和助推了科学研究。不了解《易经》的人，不要跟着批判《易经》，先思考一下，自己懂吗？翁文波院士用易经象数研究公度法规律，多次准确预测了地震和地质灾难，被誉为“一代天灾预测宗师”！

附录：

从牛顿力学到量子力学的发展过程。以及科学家对《易经》的研究。

物理学家牛顿（1642-1727）以力学三大定律闻名于世。他的名字，以及他发明的物理力学公式，在中国只要念过初中以上文化程度的人，无人不晓，在人们的心目中，他是科学的化身，而恰恰就是这位举世闻名的大科学家，对于自己发明的力学规律，始终解释不了行星绕日运动的第一推动力问题。于是，他晚年的时候，只能违心地把行星绕日运动的第一推动力说成是上帝给的力。

从现代物理学时空观念的发展来看，牛顿的绝对时空是想象的非真实的惯性时空，所以无法解释行星绕日运动的第一推动力。

李政道

1972年10月23日，诺贝尔奖获得者，物理学家李政道在香港大学发表演讲中说：“牛顿力学已被量子力学代替了，在量子力学中有条很基本很重要的定律‘测不准定律’。这条定律说明我们永远测不准一切，任何物体假如我们能完全测定它在任何一刻时间的位置，那在同一时间，它的动量（即质量乘速度）就无法能固定。对普通一般物体来说，动量不固定，就是速度不固定；既然速度不能固定，那也就无法完全预定这物体将来的路线了。从哲学上讲，‘测不准定律’和老子所说：‘道可道二进制起源于易经，非常道，名可名，非常名’的意思，颇有符合之处，所以近代物理学有些看法，与中国太极和阴阳二元学说有相似的地方。”

遗憾的是，假如当时牛顿在研究物理力学时，同时研究东方《易经》，也许这位天才的物理学家带给人类的贡献将更加辉煌更加伟大。

爱因斯坦（1890-1955年）。这位伟大的科学家，相对论的发时者，在他的下半生曾经耗尽心血试图解决统一场论的课题，但一直到他逝世以前，并没有解决，含恨而去。

这个课题起源于法国著名科学家拉普拉斯（P.S.,1749-1827）。他曾幻想：“如果有一种智慧能了解在一定时刻支配自然界的所有的力，了解组成它的实体各自的位置，如果它还伟大到足以分析所有这些事物，它就能用一个单独的公式概括出宇宙万物的运动，从最大的天体到最小的原子，都毫无例外，而且对于未来，就象对于过去那样，能一目了然。”（《爱因斯坦对二十世纪下半期物理学的影响》）

追求宇宙的简单性、统一场棗最终极的、也是最极至的“美”，成了拉普拉斯、爱因斯坦这些伟大未竟的科学遗愿。

当今，有人研究发现中国几千年以前的太极八卦图，竟是人们苦苦的追寻的宇宙统一模式图、宇宙统一式图、宇宙统一方程式！

目前，中国的科学家以《易经》为基础，完成了“宇宙物质成因学”。发明者是在破识了伏羲古太极图，完成了拉普拉斯一爱因斯坦的统一场论。提出的崭新的科学系列理论。这一突破，将建立起一整套新的自然科学理论的基础，对当今世界一系列科学观念进行一次总体上的大清理和根本性的大改造。

美籍华人杨振宁、李政道从《易经》的阴阳消长的原理中得到启发，提出了原子能态二组的奇偶性虽是不灭的，但不是不变的，而且存在着盛衰消长的变化，这一重大发现使他们获得了诺贝尔物理奖。

杨振宁

杨振宁在西南联大念过《易经》，对于世界万事万物互相联系变化的观点，阴、阳互变的原理，阴、阳互根等问题，在他的脑海中比较透彻分明，64卦的变化（如否极泰来）启发他后来与李政道一起打破了宇称守恒定律，而发明了弱相互作用条件下的宇称不守恒定律。

量子初学的创始人玻尔选择太极图作为他的爵士徽章不是偶然的。量子力学有一条“测不准的原理”，李政道指出，这个原理与《易经》和老子学说有相近似的的地方。著名物理学家杨振宁博士在学习《易经》以后，对奇偶性不灭定律也产生了怀疑。

（待续。。。）

图文源于网络综合整理

编辑| 佚名