易经六十四卦白话全解中五十三挂 周易第64卦
作者:佚名 来源:易经在线
2022-07-04 15:09:31
易经六十四卦白话全解中五十三挂 周易第64卦
周易第64卦_未完卦(火水未完)_离上坎下下
这个卦
互卦
错误
综合卦
第64卦:未尽卦(水火未尽)
第63卦:忌忌卦(水火忌忌)
第63卦:忌忌卦(水火忌忌)
第63卦:忌忌卦(水火忌忌)
周易第六十四卦详解
维吉卦原文
未完成。哼,小狐狸舔了舔尾巴,没有利润。
大象说:火在水上,不会愈合。君子要分清物与地。
白话解释
维吉卦:繁华。小狐狸正要过河,尾巴却湿了。看来这趟旅行没什么用。
《象辞》云:此卦中上卦为离,离为火;下卦为棱,棱为水。火在水上,水不能胜火。君子观此卦时,觉得水火相错不能相克,故以谨慎的态度辨明事物的本质,审视其方位。
《段易天机》解法
卫极卦是立功三世的卦。未完成就是未完成。这卦位置不对,形象极差,但变化正在酝酿之中,未来充满希望。
北宋学者邵永杰
无法出资,等待时机搬迁;从小到大,不要急于求成。
得此卦者,财运不通,事事不顺。建议从小到大,稳步前进,耐心突破困难,最终会成功。
台湾中科院儒家傅培荣
运势:运势颠倒,小心。
财运:万事不如意,一步一步来。
宅基地:改变方向;门不适合。
身体:血液不畅,慎用。
传统卦
这个卦是不同的卦(下脊和上脊)重叠。里是火,岭是水。火在水面之上,火势压倒水势易经六十四卦白话全解中五十三挂,救火未果,故称未完。 《易经》以乾坤、坤二卦起头,以霁霁、霁霁二卦收尾,充分体现了变革发展的思想。
象:水基赌,火朝上,水火不相交,阴阳不对位,失败完成,失败成功的意思。
财运:运气不好,但一定要耐心克服困难,最终一定会成功。
事业:在最后的关键时刻易经六十四卦白话全解中五十三挂,成败近在咫尺,切不可掉以轻心。自律很重要,坚持到底,必要时,谨慎适度地冒险,以成就事业。
做生意:市场正处于大变革前夜,前景尚不明朗。这是最困难的时期,头脑一定要冷静,不要冒险,不要过度,适度,观察动作,决定行动。
名称:长期的努力和追求会有结果。在成败的关键时刻,要淡定面对,听天由命,顺其自然。
婚姻与爱情:艰难的阶段已经过去,再努力就会有幸福的结果。
:这个卦的意思是“未完成”,预示着美好的未来和全面发展的可能性。因此,我们必须坚持中正原则,以睿智、温和、诚实、谦逊的态度成就事业。面对生活,只有勤奋和勤奋,努力做到最好,顺从命运,不需要太在意成败。
第六十四卦的哲学意义
维吉卦,这个卦是不同卦的叠加,下卦是脊,上卦是里。里是火,岭是水。火在水面之上,火势压倒水势,救火不成功,故称未完。
维极卦位于极极卦之后,《序卦》解释说:“事不可尽,故以未尽,终矣。”极极卦穷久了,必须复活。为显示《易经》变化无止境的道理,即以魏极卦为六十四卦的压轴。 “未完”是指未完卦释义中的未完、未完的“象”:火在水上,未完;君子要细心辨物,住方。此处指出,卫济卦的卦象是脊(水)下(火),是火在水上的样子。火在水上,火在燃烧,水波浩瀚,水火相对相克易经六十四卦白话全解中五十三挂 周易第64卦,象征着未完待续。可以成为。
未完卦象征未完事,属于中下卦。在《象》中,卦是这样断的:离地几尺深,是防盗、防营、防盗的人。后来太岁被定为凶恶。
周易第六十四卦及第九行详解
第六年的第六天
第六天。弄湿它的尾巴,小气。
翔说:舔它的尾巴,你不知道极端。
白话解释
正月初六:涉水过河,湿衣尾,前行难。
《相辞》曰:涉过河,湿衣尾,见小知大,再铤而走险,不惊。
北宋学者邵永杰
凶猛:得此线者,经营不利,涉水划船者,谨防溺水。仕途受阻,不能上进。
台湾中科院儒家傅培荣
财运:鲁莽行事,无处可去。
财富:如果你不记得教训,就没有办法赚钱。
家庭住宅:门的方向不正确;重逢不易。
身体:疾病在下半身。
六卦
正月初六,运动成为《周易》第38卦:霍泽剧。这个卦是不同的卦(上下分离)叠加。李是火;兑即泽。火与沼泽,对立,互不共赢。柯则笙,来回都来不及了。万事皆不同,必然不同,相互矛盾。这是矛盾的。
前九句的哲学意义
这句话的意思是:小狐狸过河时弄湿了尾巴,会惹麻烦的。
维吉卦第一行,行字:正月初六:掐尾,小气。人生启示
从卦的角度看,农历六月初六处于阴阳之位,具有咄咄逼人、急躁的特点。位于下卦,脊代表水。它的天赋软弱无力,涉水会很危险。
解析《大象》中的这句台词:“骑上它的尾巴”,不知道极端。这里指出“小狐狸过河时弄湿了尾巴”,说明他能力过强,不知道自己能发多大的力。
不要高估自己的实力,也不要在不了解水深的情况下贸然前行,以求急功近利。如果你这样做,你会遇到麻烦。
正月初六:润尾,小气。
香曰:润其尾,不知其极。
经文的意思是:弄湿尾巴,忧愁苦恼。
交响曲的意思是:如果尾巴弄湿了,不知道自己已经到了我能承受的极限了(也就是说,如果狐狸的尾巴弄湿了,说明水越深就是,小狐狸有危险)。
周易第六十四卦九十二行详解
九二行
九点二。拖动轮子,真机。
大象说:九十二真姬,居中,亦义。
白话解释
九二:用腰带涉水过河。算命的人是吉祥的。
《象辞》云:九二行说真机,因为九二阳行在下卦的中部,行之如人,走正道。
北宋学者邵永杰
吉祥:得此行者,是守规矩,信守诺言的人。作为官员克服困难的人有望得到提拔。
台湾中科院儒家傅培荣
财运:最好的和最好的,没有劣势。
财运:用心经营,收获丰硕。
房子:一个好的家;贤惠的女人。
身体:胸腹块。
九二卦
九十二尧运动成为周易的第35卦:火和金。这个卦是不同的卦(夏昆尚礼)叠加而成。离开是太阳,是光;坤为地。太阳高悬,照耀大地,大地顺从,万物生长,光明正大,温柔向上,预示生意兴隆。
前九句的哲学意义
维极卦第二行,行字:九十二:拖其轮,真极。
姚辞解释拖:指拖。
这句话的意思是:握住轮子,不要太快易经六十四卦白话全解中五十三挂,坚持正确的道路,以获得好运。
从卦的角度来看,九儿是柔位的阳瑶。它具有攻击性和不耐烦的特点,但可以居中,改变他的性情。
《相》是这样分析这句台词的:九十二真极,中间是义。这里要指出,九二行之所以能吉祥,是因为他们坚定不移,正直不偏,内敛。
占据这条线的人不应该让自己加速,而应该放慢速度。当你的事业刚刚起步时,不要贪图快速的工作,你要知道“急功近利是不够的”。这时候就得刻意放慢速度,稳扎稳打,一步一个脚印地前进,居中,自然会走运。
九二:拖轮,真机。
大象说:九十二真姬,居中,亦义。
周易第六十四卦九十三行详解
六十三行
六三。未竟之事,招凶手,利大川。
翔说:如果你没有做任何事情来与恶人作斗争,那么你就不是在正确的地方。
白话解释
63:如果你不能过河,旅行是危险的。不利于涉水过河。
《相辞》云:不能过河,行路有危险,因为六三阴线处于阳位,同类人处于不利地位。
北宋学者邵永杰
凶猛:得此行者,应随遇而安,不可轻举妄动。做官有美。出差,有四川的奇遇,也有利润。
台湾中科院儒家傅培荣
财运:看到机会就去做,轻举妄动。
财运:抓紧机会,运费优惠。
家庭住宅:适合安居乐业;结婚真好。
身:为防灾,渡河解灾。
六三变
六三行的运动成为易经第五十卦:风火鼎。这个卦是不同的卦(夏浔尚礼)重叠。烧柴煮食,化作熟食,破旧换新。鼎是大宝,三足安稳的象征。做饭,就是吃饱了,没有了困难和烦恼。在此基础上,建议改变和发展职业。
九三要的哲学意义
魏己卦第三行,行字:六十三:不助,攻凶,利大川。药词的定义
标志:命令,攻击他人。
这句台词的意思是:如果事情没有完成,就得赶紧进去旅行。这很危险易经六十四卦白话全解中五十三挂 周易第64卦,但过河的急流是有益的。
从卦象来看,刘三处于阴阳之位,具有急躁好斗但素质弱、能力不足的特点,仍处于下卦位。山脊代表危险,不利于远征。
《向》是这样分析这句台词的:“如果你还没有做任何事情,你就会召唤一个凶手。”此处指出:“事未毕,急入而远行则危”,说明此时的立场不妥。不过整个卦顶的六三和上九是直接反应的,意思是可以穿山穿水,做远方的事。如果你照顾它,你会很幸运能拥有这个职位。你的职位和情况对你不利。如果你想在这里有所作为,你可能会遇到危险。如果你在城外有一个非常有能力的朋友,你不妨加入他。在他的帮助下,你也许能够取得进步。或者如果觉得目前的项目或行业不适合发展,难以取得成功,可以转投其他项目,或者转行做其他事情。
六三:未竟之事,招凶手,利大川。
翔说:如果你没有做任何事情来与恶人作斗争,那么你就不是在正确的地方。
周易第六十四卦九十四行详解
九四行
九四。真姬后悔死了,真用了杀鬼药方。三年犒赏列强。
向说:真姬后悔死了,会行动的。
白话解释
九四:吉祥真布,无悔。用了三年时间打败了鬼党,获得了殷国的赏赐。
《相辞》曰:吉祥占卜,无悔意,自得其志。
北宋学者邵永杰
季:得到这条线的人,就会得到好人的提拔,获得丰厚的利润。官必重用,名利双收。读者会做得很好。
台湾中科院儒家傅培荣
财富:满足、名利和财富。
财运:远距离经营,利润可观。
家:安居乐业;两年后结婚。
物理:三年保修。
九四变
《周易》第四卦成为《周易》第四卦:山水。这个卦是不同卦(下脊和上代)的叠加。六芒星的形状是山脚下有险,前行不停。愚昧无知,故称蒙古卦。但因把握时机,行动顺应时势,故有启悟六芒星。
九四行的哲学意义
卫极卦第四行,行字:九十四:真极,悔死;振英斩鬼,三年犒赏诸强。药词的定义
震撼:指威武如雷,使人胆战心惊。征服:征服,征服。鬼牙:指部落的名字。大国:指殷商。
卫极卦第四行,行字:九十四:真极,悔死;振英斩鬼,三年犒赏诸强。人生启示
从卦的角度看,九分是与阳线相柔的位置。它已经脱离了下卦,远离了危险,已经开始转向胜利。是亲近君主的大臣,刚柔相济。只要他能坚持正确的道路,他就不会在“大象”中解释这句台词:“真姬后悔死”,这也是他的意志。这里指出“走在正道会带来好运,遗憾就会消失”,说明成就事业、立业的梦想已经实现。
获得这句话并理解这一点:克服障碍不会在一夜之间发生。总会有一些因素阻碍和破坏你的职业生涯。这是你需要采取果断行动的时候,而且需要很长时间才能成功。
九十四:真姬,悔死,真影用斩鬼,三年神功。
大象说真姬后悔死了,会行动的。
经文的意思是:守正道吉祥,无怨无悔,奋起征服鬼国,三年成功,得大国赏。
祥辞的意思是:守正道吉祥,不留遗憾,因为九四行志在必行。
周易第六十四卦九十五行详解
六五行
六五。真姬,无悔,君子之光。有傅、姬。
祥曰:君子之光吉祥。
白话解释
六十五:吉祥真布,无悔。打赢俘虏,是君子的荣耀,是吉祥的。
《象辞》曰:君子光荣,君子正直,自然吉祥。
北宋学者邵永杰
好运:得到这条线的人将有很大的成功机会并赚很多钱。官员可以升职。
台湾中科院儒家傅培荣
财运:财运亨通,万事如意。
财运:正业,稳定盈利。
家宅:好运之家;结婚一定会发生的。
正文:刷新。
六五变
六五要运动成为周易第六卦:天水诉讼。这个卦是不同的卦(下脊和上干)叠加。与卦的需要相反,它们互为“综合卦”。要坚强,要坚强,要危险。生硬与危险,健康与危险,对立与争吵。打官司不是好事,小心点。
九五行的哲学意义
维极卦第五行,行字:六十五:真极,无悔;君子之光,有福,吉祥。药词的定义
这句话的意思是:坚持正确的道路会带来好运,没有悔意;这是君子美德的光辉,诚实守信的美德会带来好运。
从八卦来看,六五属于阴瑶,居于君位。失去皇位,意味着君主的能力弱,但君主的德行不是天赋。如果你能谦虚仁慈,注重正直,你一定能得到有能力的人的帮助。在《大象》中,这句台词是这样分析的:“君子之光”也是吉祥的。这里指出,“君子之德光”,是指人要有诚实、守信、正直的美德,才能获得吉祥。
占据这条线的人,你的个人能力不算太强,所以要对别人谦虚,争取有能力的人帮助。你的成功不是靠你自己的能力,而是靠你自己的德行。经过长时间的努力,你个性的光彩感染了很多人,现在成功的条件已经具备。
六十五:真姬,无悔,君子之光,吉祥如意。
祥曰:君子之光吉祥。
周易第六十四卦九行详解
最后九行
最多九个。有福在饮酒,无罪。润其头,有赋失。
向说:喝酒不知道过节。
白话解释
尚九:俘虏,喝酒庆祝。没有灾难,但醉酒的麻烦和湿头发。俘虏趁机寻衅,杀了他们。
《香辞》说:醉酒烦恼使我的头发湿漉漉的,我太无拘无束了。
北宋学者邵永杰
平:得此线者安然无恙,不好者则溺水、醉酒。官员有望得到提升。
台湾中科院儒家傅培荣
财富:知道节俭可以确保您的安全。
财富:量入为出,永远享受财富。
家宅:勤俭持家;
身体:饮食失调,不要大意。
九个变化
最后九行的运动成为《周易》第40卦:雷水解。这个卦是不同的卦(下脊和上震)叠加而成。地震是雷声和运动;山脊是水和危险。风险在里面,在外面。在严冬,它被遮挡,极其静止和移动。万象更新,冬去春来,万物皆消。这就是解决方案。
尚九尧的哲学意义
维吉卦第六行,行字:前九:有赋饮酒,无怨;如果你淹死它的头,你就会失去它。药词的定义
这句话的意思是:喝得正直,没有过错。酗酒,沾酒,虽有正直,却已失法,损君子正道。
从卦的角度看,上九与阳线占据阴位,是出位的。尚酒处于未完卦的上端,他的事业也趋于圆满。上酒属于英雄。比起那六五位亲人,他有助王救世之心。这没有错。就像一场接一场的庆祝胜利一样,作为英雄,如果你真诚地喝酒,你没有错。如果自立,不教礼节,不懂得控制自己,酗酒,即使忠于君主,也会被他厌恶,给自己招来祸患。
在“大象”中指出,如果你喝酒,你不知道这个节日。此处指出:“醉酒,以酒淋湿。”如果你这样喝醉了,你会错过一件大事,会有灾难。这是放纵自己没有节制的结果。
谁有这条线,你可能是单位里的英雄,但功劳早已属于过去。就像老人本应淡泊名利,照顾长寿,别提当年的功劳。你应该努力工作,为下一次立功做准备。如果你自食其力,甚至打破一些礼仪规则,你就会陷入困境
的。
第 9 部分:饮酒没有罪恶感。润其头,有赋失。
向说:喝酒不知道过节。
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