• 周易公众号
    • 周易APP下载

“子”字辈的孩子起名可看一看,你知道吗?

作者:佚名 来源:易经在线

2023-11-15 21:02:34

“子”字辈的孩子起名可看一看,你知道吗?

受友人之托,为孩子起名提供点意见,“子”字辈的孩子起名可看一看。

子贤:《论语》有言“见贤思齐,见不贤而内自省也”,意思是,看到有才能、有德行的人,就要想着向他看齐学习子 起名,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。“贤”意思是“有德行、有德行的人、有才能的人”,如词语“贤德、贤能、贤明”。

子瑜:“瑜”指美玉,“子瑜”指男子有玉一样的优点、美德。如成语怀瑾握瑜(怀里藏着美玉,手里握着美玉,比喻具有纯洁无瑕的品德),再如三国时期吴国重臣、诸葛亮之兄、诸葛恪之父诸葛瑾,字“子瑜”子 起名,诸葛瑾作为东吴名将,屡建战功,深得孙权器重。

子勋:勋意思是特殊功劳、勋章。小篆字作"勲",《说文解字》解释“勲,能成王功也”,意思是辅佐人君成就王业的功绩,君王的功业。

子哲:意思是智慧卓越或有卓越智慧的人,也是“哲学”的简称,如词语“哲理、先哲”等。

子嘉:《说文解字》:嘉,美也,其本义是美好,引申为赞美、褒扬、表彰,还引申为吉庆、幸福、快乐、喜欢等。

子厚:“厚”本义是指扁平物体上下两面之间的距离大, 与“薄”相对,引申为重、深、大、富裕殷实、关系亲密等含义。厚字取名的寓意是心地善良、宽厚大方、敦厚纯良。

子融:“融”有“长远、长久,明亮、通达、昌盛、和乐”的意思,如词语“融合、融通、融洽、圆融、融会贯通”等。

子容:"容"的本义是容纳,后来引申出宽容、允许、容貌这三个义项,又发展出事物的景象这个意思。如词语“宽容、包容”、“海纳百川,有容乃大”等。

子有、子游、子夏:孔子弟子冉求,字“子有”,通称“冉有”,尊称“冉子”,擅长政务,多才多艺,尤擅长理财,曾担任季氏宰臣子 起名,排在孔门十哲之列。 孔子弟子言偃,字“子游”,以文学著名,做过武城宰的官,管理得不错,是孔子晚年的学生。孔子弟子卜商,字“子夏”,精通文章、有独创精神,是孔子弟子中著作传世最多,荀子、李斯、韩非子等都是其隔代再传弟子。

子政、子和、子安、子国:取自成语“政通人和、安邦定国”。

“政”字始见于商代甲骨文,本义指政事、政务,还通“徵”,意为收税;通“正”,任官长。也指正确无误。用“政”字取名的寓意有稳重、自信、从容、谦虚等,人名用政字,大多是为国家政事效力等意义。

“和”是中国哲学中一个很重要的概念,指不同事物或方面的相互关系是令人满意的,知道的人都皆大欢喜的一种状态,如“和谐、和而不同、和为贵、和平、和气生财”等

“安”字五行属土,其意为安居乐业“子”字辈的孩子起名可看一看,你知道吗?,稳重如山,做事稳妥之意。组词基本也都是好的寓意,如安心、安定、平安、安稳、安全、安宁。

子乾、子坤、子健:

“乾”本身是八卦之一,代表天,旧时也指代男性,常和“坤”字组词成“乾坤”,象征天地、阴阳等。

“坤”本意是地球、大地,在人名中引申为厚德载物、宽以待人、柔顺伸展、合作共赢、稳重、厚实、有道德等含义。

《周易》有言“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,意思是天(即大自然)的运行刚强劲健,相应于此,君子处事,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强周易百科网,永不停息;大地的气势厚实和顺“子”字辈的孩子起名可看一看,你知道吗?,君子应增厚美德,容载万物。

子楠、子杉、子榆:五行缺木可看

楠,常绿大乔木,木材坚固,是贵重的建筑材料,楠木是古代的达官贵人的都非常想拥有的,都以拥有楠木做的会客厅为荣耀,象征着高贵、华丽,是一种身份的象征。

杉树寓意生命力顽强,恶劣的环境中也能正常生长,树干挺拔,枝叶茂密繁盛,带给人们春天到来的信号;杉树是丛生植物,植株之间的距离较短,却能保持匀称的形态生长,都不会去争抢土壤中的水分和营养物质,代表着和睦安宁、幸福美满的意思。

榆树一般比较常见的寓意是吉祥富贵的意思,因为榆树的“榆”发音和“余”字相同,而余扩充其意思是富余,所以榆树的寓意就象征着财富与富贵之意。

【版权提示】部分文章来源于网络,如有侵权请及时与我们联系。

孔子周游列国十四载后,晚年为何潜心学问并研读周易?

孔子周游列国十四载后,晚年为何潜心学问并研读周易?

欧阳修列举了大量例证,提出了《系辞》《文言》《说卦》等篇之文“繁衍丛脞”“自相乖戾”,非孔子所作。从上述观点出发,孔子对《周易》最大的贡献,在于淡化了卜筮的功能,使《周易》成为“德义之学”而广泛流传。《周易》在周代的主要功能是用来占卜凶吉,内容包括预测的方法和具体操作步骤,核心是“数术”。

国学常识:《兑》卦,兑下兑上

国学常识:《兑》卦,兑下兑上

《说卦》曰:说万物者莫说乎泽。说,通悦,兑为悦、为泽,万物得润泽则悦,故以兑为卦名。《说卦》曰:泽以润生万物,所以万物皆说。总之,《兑》卦有一个特点:就是六三与上六两阴爻没有四阳爻吉利。《兑》卦象征着愉悦:亨通,有利于守持正道。《彖》曰:兑,说也。《彖传》说:兑,就是指愉悦。以下是对兑卦的解读:

闻道国学风欲起落几多秋中华沉浮五千年世人皆醒事自休

闻道国学风欲起落几多秋中华沉浮五千年世人皆醒事自休

一、铁板神数简介二、铁板神数速查三、铁板神数断章此数乃隔沙见金之数,隐顽石之格。此数乃文王精通之相,竹园彩影之格。此数为人生平,敬官秋贵。此数乃龙入深滩之相,玉隐山石之格。此数恩中招怨,立家者公门显达。此数乃鹤道天去之相,美玉落贵之格。妻荣子贵,直中有曲,刚柔互有,弟兄少力。

无极是太极吗?“太极”这个概念最早提出来的是孔子

无极是太极吗?“太极”这个概念最早提出来的是孔子

无极是太极吗?那么,从概念上说,太极和无极可能是一种意思,但实际上太极与无极完全不同,为什么?因此,无极与太极之别,亦同为道,无极之道,而太极指的是人道;天道与人道的相互统一又相互对立;当你看到统一的一面是无极可以是太极,当你看到对立的一面时,无极却不是太极。

孔子读《易》、《益》,喟然而叹

孔子读《易》、《益》,喟然而叹

’孔子曰:‘夫自损者必有益之;自益者必有决之。’子曰:‘非道益之谓也,道弥益而身弥损。《损》和《益》,是《易经》中的卦名,损卦和益卦。读到损、益两个卦的时候,长长地叹了一口气。孔子曰:‘夫自损者必有益之;自益者必有决之。子曰:‘非道益之谓也,道弥益而身弥损。损卦的“损”是减损的意思。