刘三百六十四卦

刘三百六十四卦

刘三百

六十四卦，始于乾卦，终于未济。

乾为日，阳光所照，万物发育，故坤与得其照临，而水汽蒸发，腾而为云，降而为雨，寒暑燥湿，四时循环，而无须臾之间。精气凝结，万物流形，是皆始于乾元一气之功德。

大凡梅花易数在得卦后，如果得到的是乾卦，无论几爻动，首先看卦辞：

再看乾卦之象意

乾为天 卦象：上乾下乾 纯阳卦

乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之象。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。

乾为天六爻占卜

乾为天卦;六画，纯阳，天之道也，君道也，有刚健之德，有发育之功，且贤人君子则不可当庸，凡得此卦，则有灾，眚凶之道也。

乾者健也，为乾宫之首卦，名曰八纯卦，卦中财官父兄子俱全，为本宫内七卦之伏神也。

象曰:困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以'元、亨、利、贞'为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

大象:天行刚健，自强不息

运势:飞龙在天，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。

爱情:双方逞强，宜多加沟通迁就。

疾病:病情恶化，宜细心调养，注意头、脑、骨髓等病变。

失物:可望寻回。

诉讼:宜据理力争。

事业:大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。

经商:十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。

求名:潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。

外出:利于出行，结伴而行更佳。

婚恋:阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。女性温柔者更佳。

决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。

乾为天在根据梅花易数中几爻动而看爻动的卦辞

一爻动：

初九，潜龙勿用。 '象龙潜伏著，不可有所作为。'

(【白话】初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。)

【白话】《象辞》说:龙象征阳。'龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用'，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。

'潜'是潜藏。龙的活动，属于阳性，这一爻，虽然是阳爻，但位置在最下方，亦即阳气刚在地下发生，还不能对外活动的时刻;所以，用'潜龙'象徵。占断为'勿用'，'用'是功用、行动;'勿用'是指还不能发生功用或采取行动，有不可用，不能用，不必用的含意;但也有潜在的力量，不可预测，难以限量的意思。当处于这种状态时，就应当像潜藏的龙，隐忍不可行动，以等待时机。一说，这是象徵文王被囚在羑里时。这一爻，说明在潜伏时期，应当隐忍待机刘三百六十四卦，不可妄动。

二爻动：

九二，见龙在田，利见大人。'龙出现在田野里，见贵人有利。'

(【白话】九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。)【白话】《象辞》说:'龙已出现在地上'，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。

乾卦的第二爻，在下卦的中央位置，因而'得中'，是有利的地位。 '二'是偶数，属于阴，在阴的位置出现阳爻，通常认为'不正';但在乾、坤二卦，并不发生正与不正的问题。另外，与'五'位的阳爻相对的，'二'位应当是阴爻，才能'相应';但在乾卦，虽然是阳爻，仍然可以与'五'位'相应'。 '见'即现。'初九'潜藏的龙，已经上升，出现在田野。由于阳爻刚健，又在'二'得中的位置，具备中庸的德行。 '大人'是指圣明，位与德兼备的人物，像这种刚健又具备中庸德行的伟大人物，已由隐忍中出现，必有所为，他的德行，必将惠及天下，给人们带来无比的生机与希望。能见到这样伟大的人物，当然有利;

三爻动：

九三，君子终日乾乾梅花易数64卦讲解，夕惕若，厉无咎。'

贵人整天自强不息，晚上警惕著。(情况)严重，没有害。'(【白话】九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。)

【白话】《象辞》说:'整天自强不息'，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。 '乾乾'即健健，努力不懈的意思。'惕'是警惕，'若'与然同。'厉'是严谨。'咎'是与群背离，必然造成过错，发生灾难的意思。 '九'是阳爻，'三'是奇数的阳位，阳爻阳位，因而阳刚得正。但已离开'二'的中位，上升到下卦最高位置的'三'，过分刚正，反而有危险。有德行的君子，本性刚健正直，如果终日奋发努力不懈，夜晚仍然戒慎恐惧，严谨惕励，虽然处于危险的地位，也不会发生过失与灾难。这一'爻辞'，完全是以人事说明卦象。当具备智慧与德行的君子，已经显现，受到注目，就处于危险的地位。这时，就必须时刻奋发，努力不懈，日夜警惕，不休不止的致力于德业的完成，谨慎小心，才能避免过失与灾难，如果骄傲自大，就会招致危险。一说，这是象徵文王返国后惕励奋发的时期。这一爻，说明在成长时期梅花易数64卦讲解，羽毛未丰，应当奋发努力，但必须戒慎恐惧，以防灾祸。

四爻动：

九四，或跃在渊，无咎。'龙或者帮进深渊，没有害。'

天行刚健，自强不息

天行刚健，自强不息

(【白话】九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。)【白话】《象辞》说:'龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害'，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。'或'是不定词，有惑与似的含意。'跃'虽然还没有飞腾，但已经在活动。'渊'是上面空，下面无底的深水洞穴。当这一时刻，龙是否要飞腾，还没有下定决心;但已经在深渊中，或跃动，或潜伏，进退有据，跃跃欲试，具有不可限量的潜在力量。'潜'比'九二'的'田'刘三百六十四卦，位置低，但却是一跃而出，飞腾升空的起点;因而，地位在田以上。这一爻是阳爻，却在偶数'四'的阴位，刚刚离开下卦，升到上卦的最下方，仍然缺乏安全感。亦即正在准备中，进退行动的意向，还没有决定的时期。因而，以'或跃在渊'的龙，象徵正在待机而动，进退只要把握最有利的时机，就不会发生过失与灾难。一说，这是象徵武王出兵武津又撤退的试探阶段。这一爻，说明已经到了跃跃欲试的试炼阶段，决定进退应当谨慎把握最有利的时机。

五爻动：

九五，飞龙在天，利见大人。'龙飞在天上，见贵人有利。'

(【白话】九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。)【白话】《象辞》说:'龙飞上了高空'，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。 '五'在上卦居中，又是阳爻在奇数的阳位得正;所以，是最理想的地位，'爻辞'也最吉祥。龙得到天时地利，飞腾在天，据有无限的活动空间，又如日正当中，居高临下，普照天地，潜力无穷。以人事比拟，则是刚健中正的伟大人物，已据有统治者的地位。这一爻，说明已经到了大展宏图的极盛时期，应当选贤与能，贤能也应当支持拥护。

六爻动：

上九，亢龙有悔。'处在极高处的龙，有悔恨。'

(【白话】上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。)【白话】《象辞》说'龙飞到了过高的地方，必将会后悔'，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。'上九'是乾卦的最高、最后、最末的一爻。已经达到极点，没有再高的位置，因而物极必反，位置虽高，反而不如'五'位。 '亢'是极与高又乾燥的意思。龙飞得过高，到达既高又乾燥的极点，既不能上升，又不能下降，进退两难，以致后悔。乾卦全部是阳爻，在'五'的位置，阳刚恰好平衡;但再上一层，达到阳刚的极限，就会由于能量过大，形成不胜负荷的状态，这时，如果再有行动，反而事态严重，以致后悔。所以用飞腾到极限的龙梅花易数64卦讲解，升降两难的现象来象徵。处于这种状态，就必须居高思危，自我警惕，不可再过分追求满足。

乾为天无论是哪一爻动，根据爻辞就可以有所判断，再加上月令是否生发，体耗，以及互卦和变卦的分析和判断就可以得出断卦的基本方向了。