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随卦解析:相征良公卓玉之寡,如孙膑破位时战得

作者:佚名 来源:易经在线

2024-06-13 13:07:18

随卦解析:相征良公卓玉之寡,如孙膑破位时战得

各位亲爱的朋友,大家好,上节我们一起学习了御卦,那么这节呢,我们来学习随卦。这个随字啊,大家一听啊都非常熟悉了,它有随和,随缘,随从等意。思髓啊,是相征良公卓玉之寡,如水推舟之象,随相争,虚心随和,同时保障身心的安乐,这样才能得到信赖。得随挂者呀,不可顾之己见,应随和众人,从善如流。居高位有大业之人呢随卦出行,一旦受身边人左右,就该用新桃换旧符。自己的历史应该自己编写,勿将笔墨负特人。想必孙膑这个人呢,大家都非常熟悉了,随卦呀,为孙膑破位时而战得。孙膑呢,是战国时期的军事家,他为同门师兄庞涓所害,后来逃到齐国,并担任军师,两度击败庞涓率领的魏军,扬名天下。

在巽卦传呢,是这么讲的,玉必有随,故寿指于随上一卦当中,我们学习了玉卦,玉卦呢,象征着快乐,大家可以想一想,现实生活当中你有快乐的事情,是不是很多人都追随过来,象征以喜悦的心情跟随别人。玉瓜呢?上卦为对为责,下卦为震为雷随卦解析:相征良公卓玉之寡,如孙膑破位时战得,正为动,对为乐。内动之以德,外乐之以信。天下人因喜欢他的言行而随从之。卦辞的元经是这么讲的,随元亨,利,贞无咎。意思是说呀,初始亨通利,坚守正道,不会有灾难。叹词说,随刚来而下,柔动而越。随大亨,真无咎而天下随时随之,实意大易哉。

意思是说呀,随卦刚卷居于阴柔之下,以自己的行动是下民喜悦,这就是随卦大亨,通守重道,没有灾难,天下百姓顺应时事而做事,顺应时事的意义太大了。相词说,则中有雷,随君子以相会入雁兮。意思是说呀,上卦为对为则,下卦为正为雷,所以则中有雷便是随卦的卦象。则中有雷呢,也就象征着湖泊当中有雷潜伏着,这就是随卦的卦象。君子啊,看到这个卦象啊,到傍晚时就回家休息。那给我们的启悟是什么呢?元亨利贞是易经当中最高的荣誉,在这个六十四个卦当中啊,只有六个卦有这个元亨利贞,随卦就是其中之一。随呢,表示随遇而安,随从随缘。随和也可以表示有实力者退让一步,随从下位者上一卦。预卦呢随卦解析:相征良公卓玉之寡,如孙膑破位时战得,表示和平盛世,人民尽享欢乐。

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所以啊,接下来是人民拥护君主,跟随君王的随卦。大家可以想一想,人民为什么要追随你呢?肯定是因为你能给人民带来喜悦。比如我们中国人为什么要跟着党走呢?因为党为人民谋福利啊,党是人民的大救星啊。再比如,为什么西方人信仰**呢?因为**能给人民带来喜乐,而远离伤害和罪恶。从卦象上分析啊,上卦对为责为喜悦,下卦震为雷为动,欣喜而动,雷怎么会藏在沼泽地里呢?古人通过观察发现,春雷响过之后,万物苏醒,古人认为这是天道的善意。天气转暖了,天用雷声唤醒大地上的万物。如果天气转凉了,天便把雷藏起来了,不再惊动万物。由于此时沼泽地里也会发出一种声音,所以人民认为雷到了秋天,便藏在沼泽地里了。随从并不是无主见的复合随从,什么要由当事人判断决定。

遥得随卦啊,多说,事情啊,都可以以自己的想法来执行,顺利的达成事业,投资,理财,感情均会有令人满意的发展和收获。这个随怪有变动,居处或外出变化的意义,变则及求财有可乘之兆,但会比较迟,都表现为跟随他人而获得的财富,适合寻找跟随的主人。用现在的话来讲啊,沾到水怪啊就比较适合合作,也适合在仕途上发展,试图与婚姻的关系很大,婚姻带来基业与财富。好,接下来我们来领悟一下这个随卦的六爻给我们什么样的智慧。初九官有余贞吉,出门交有功。

意思是说呀,官职有变动,守正道吉祥,出门与人交往会有功效。相似说官有余从政吉业,出门交有功不失也。意思是说呀,官职有变动,安守正道,则会吉祥,出门与人交往,不会有过失。那这也要给我们的启悟。是啊,初九原来高高在上现在来到了最下层,与民众打成一片。高高在上的人总会有变为平民的可能,可是只有这样,才能体察民间疾苦,磨练自己。

比如春秋时期的晋文公重耳,正是十七年的流亡生活磨砺了他的意志,丰富了他的阅历,从而使他回国后励精图治,成为春秋五霸之一。好,接下来我们来领悟学习。第二爻六二系小子师丈夫,意思是说呀,怜系小人失去丈夫,相词说系小子夫坚于也。意思是说呀,六二爻冲心与初九的小人就不能同时兼有九五的丈夫了。那这个六二刚好跟这个初九挨着刚好呢。这个初九是阳爻,它是个阴爻随卦出行,是这个阳成阴,也就是这个初九对它比较好好。那这一爻给我们的启悟是,六二爻面临着一个双向选择,六二好比一位女子,与其相邻的是一个地位低下的小伙子。

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可是有一位有权势的九五喜欢他。初九阳爻呢,刚好是离这个六二十比较近啊。然后呢,这个小伙子又比较讨好他,所以啊,他选择了初九这个小伙子这个六二爻啊,相当于大夫之位他是搜刮民脂民膏进贡给君王还是爱民如子减轻税收少给君王进贡这是六儿的两种选择不能兼顾这个六类爻还是非常好的。他选择了爱民,因为得人心者得天下。那这爻啊,是用两种比喻,一个是美女做婚姻的选择,一个呢是一个大夫,看他是取上还是取下。所以也给我们的取物是不管做任何选择,要符合天道。

接下来我们来领悟六三弃丈夫失小子,随有求得利于真。那这段爻辞的意思是说呀,亲近丈夫,远离小人,跟随有追求的人,会有所得利与坚守正道。用现在的话来说呀,就是说,你追随的人呢,有理想,有抱负,有思想,他一定有未来吗?所以你跟随对了人的话利于坚守正道相次说系丈夫治舍下也意思是说呀随卦出行,亲近酒肆的丈夫,是说他的志向是决心设计下位的小人。这一爻给我们的启悟是周易学院,六三比六二的地位大一些,所以啊,这个六三呢,向上爬的欲望也比较大。六三呢,好比富贵人家的小姐,与平民阶级的小伙子们呢,没有什么来往,所以不会与他们产生爱情。他愿意和呀比自己更高贵的人交往。于是啊,他就看上了九四。这个九四啊,比六三的地位要高。

大家可以想一想,如果找比自己更高地位的人,是不是得处处顺从啊?所以他处处顺从九四。这就回到爻辞上说的系丈夫是小子六三失去了。小伙子初九而得到了丈夫九四好接下来我们来学习领悟九四谁有祸真凶有福在道,以明何咎跟随而来,并从中有所收获。守正道也会凶。如果诚信守正道,光明磊落,行事,怎么会有灾难呢?象词说,谁有祸,其以凶也有福。在道明公也。这段象词的意思是说呀,跟随别人去得到利益。卦辞的含义是有凶险。有诚信守正道,不会有灾难,这是做事光明磊落的功劳。

这一爻给我们的启悟,是啊,被六山随从获得了六山的信任,却有凶险,有追随者,说明是有一定的威望。可是啊,做任何事要留心啊,在某种情况下,这不一定是好事。九四是禁军之位,也就是离君王比较近,容易引起猜忌。九四的威望有可能超过九五,这就太危险了。九四性格耿直,功高盖主,又不懂得讨好皇上,肯定会受到皇上的猜忌啊。接下来我们来学习九五福语加吉,意思是说诚信与美善吉祥相次说福于家,吉谓正中也。意思是说诚信于美善吉祥。这是因为九五爻啊,位置居中而且得正,就是居中且正。前面给大家讲过什么是居中且正,阳爻在阳位而且得中,那这一爻给我们的起悟是位高尊崇者呀。

不刚复自用,不偏听偏信,反而从善如流,这是优秀领导者的品质。反面教材是纣王。纣王娶了九侯的女儿,但他不喜欢逃,纣王的荒淫导致纣王把他给杀了。愚怒之中啊,把酒壶也给剁了。恶猴出面指责纣王,结果呢,也被剁成了肉脯。

文王啊,对此只是轻叹了一声,便被关进了监狱。最后一爻上,六居系之,乃从为之王,永享于西山。这段爻辞的意思是说呀,把它居丘起来,然后又捆起来。大王在西山上祭祀象辞说,居细之上穷也。那么这个象辞的意思是说呀,用现在的话就是说,是把它囚禁起来,而且把它捆绑上了,是因为上六爻啊,这一爻处在上面而且是穷途末路的缘故那这一爻给我们的启悟是啊。上六的随从之道啊,已经发展到穷尽的地步于是有随便为不随有一种不愿意随从啊。君王九五啊,不得不用阳刚之力啊,先强行鞠气啊,然后再用诚信感化,玩时也总会有点头的一天,就像一个朝代结束后啊,对战犯进行改造啊。可这一爻的策略是一致上。六被拘谨,被关押啊,这个时候啊,不意味顺从也就不行了。

公到此啊,大家肯定深深的有感触,就是以后呢跟谁合作,追随随随从哪些人随从哪些团队,大家肯定有一个很深的体悟。随卦呢,也统推背图的第32项乙位。同时随卦呢,也统六人的立得课这一课也是非常好,的一课好,接下来我把这个随卦的运势速段给大家分享一下如果是运势啊。占到这个随卦的话有去旧迎新之相与他人沟通协商为急三心二意或独立单行则凶如果是事业占到随卦呢。向人学习则善而从谦虚随和会受到器重但不可趋原附势如果是爱情占到随卦呢,双方情投意合重以情欲依赖,心重,感情深厚如果是疾病占到随卦呢,有头急,咽喉痛,四肢沉重,食欲不安,需长期治疗,亦往西南方求医。如果是经商占到此卦呢,顺利与他人的合作下,能达到预期的目的,应多从大处,远处考虑。如果是诉讼沾到随卦呢,没有大的纷争,但如果不快速处理,将有变化。

出行沾到随卦呢?应随时准备出发若寻人其行止不定要费力寻找如果是人生沾到随卦呢?有赌徒心理,喜欢流浪走动,性格优柔寡断,摇摆于两种意见之间。好到此呢,随卦就跟大家分享完了,感恩大家的陪伴与聆听,谢谢咱们下节见

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神:源自姜姓,是一个极为罕见的姓氏,都没有列入《百家姓》;人数多的姓氏我叫做大姓;人数较少的姓氏我叫做小姓据我的感受(因为我们起名的不是做考据的,十几年起名的见闻来看)小姓的家族非常重视起名,会更明显的重视家族传承。因为大姓起名总数竟然没有超过小姓太多。大姓起名的朋友大多数都不记得家族字辈了。唯独不