《山雷颐卦山》第二十五章:观颐
作者:佚名 来源:易经在线
2024-05-27 10:10:10
《山雷颐卦山》第二十五章:观颐
山雷颐卦
山雷颐卦
颐卦卦象:
上艮为山为止,下震为雷为动,上止下动,上九和初九阳爻,就像人的上下额,嘴咀嚼食物,上颚静止,下颚咀嚼运动,颐之象。
颐卦卦象--下震上艮,动而知止,君子食而知节,言而知止。
颐卦卦辞:
颐:贞吉;观颐,自求口实。
解析:生存颐养之道各不相同,大的原则是坚持正道,自力更生颐卦第一爻,适可而止。
爻辞:
初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
舍:舍弃。尔:你,指初九爻。灵龟:有灵性的乌龟。引申为自我颐养之道。我:指阳爻上九。
翻译:舍弃自我的颐养之道,去羡慕他人的颐养方式,凶险。
解析:初九阳爻当位颐卦第一爻,与六四相应,能得到六四的颐养。初九本身具备自我颐养的能力,现在却舍弃自力更生而去追求六四的恩赐,这样无疑是凶险的。
舍尔灵龟,观我朵颐——陈世美
六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。
颠,颠倒。拂,违反。经,常理。
翻译:颠倒颐养之道,反求颐养于下,违反常理。求颐养于君王,前行凶险。
解析:六二中正,与六五不应。宜安守中正之位。颐养下属。反之如对下盘剥不合常理,对上妄求颐养又不相应的(六二与六五不应),前途凶险。
六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
翻译:违反颐养正道,顽固不改,凶险。最终不可用,没有一点好处。
解析:六三,阴爻不当位,不占中。表示数质不佳,行为不当,顽固不改(位于震卦之极)。虽与上九相应《山雷颐卦山》第二十五章:观颐,但向前遇艮卦为停止,又有二阴爻间隔,因此十年无用(十是数之极,六三为震卦之极),无利可图。
六四:颠颐,吉;虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
翻译:颠倒颐养之道颐卦第一爻,吉祥。像老虎一样专心注视,孜孜以求,没有灾祸。
解析:六四当位,与初九正应,得到下方初九的贡养,能无咎的原因是六四当位正应,得到贡养,理所应当。
六五:拂经城市风水,居贞吉《山雷颐卦山》第二十五章:观颐,不可涉大川。
翻译:违背了颐养的常理,但坚守正道就会吉祥。不可以远涉大江大河。
解析:六五阴爻居中不当位,于下无应。六五君位,手中无权,颐养不合常理,好在占中位,静守不动,不涉大江大河则吉利。
安乐公--刘禅
上九:由颐;厉吉,利涉大川。
翻译:所有人都依靠他颐养,保持警惕能得吉祥,有利于涉水过大江大河。
解析:上九是一国的实权人物,位高权重,责任重大,保持警惕则吉祥,可以有所作为。
诸葛亮
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