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河洛理数:李氏用的是什么意思?

作者:佚名 来源:易经在线

2024-05-23 10:02:34

河洛理数:李氏用的是什么意思?

〖笔者按〗:李氏故隐其秘,笔者特在此公开。李氏用的是河洛理数:

天干配数: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

﹝缘于纳甲)6 2 8 7 1 9 3 4 6 2

地支配数: 亥子、寅夘、已午、申酉、辰戌丑未、

(缘于河洛﹞ 13 2 4 5

6 879 10

天数 二 奇数和 如有大于25,则减25,取个位数。

地数 二 偶数和 如有大于30,则减30,取个位数。如个位是10,则取十位数。(如10取1,如20取2,……)

5 35 3

4辛未10 4辛夘84辛未10 4辛夘8

上卦 二 天数 二 奇数二5十3十5十3二16二6数 二 乾卦

下卦 二 地数 二偶数 二10十8十10十8十4乂4 二52二52一30二22二2数 二 坤卦

故:天地二数相荡成天地否卦。

【例三】:

据《翰林集要》补注,王氏下祖地,子山,乙亥亡命,用日课吉格:

时 日 月 年 命

12 1 8 3

庚 庚 庚 庚乙

辰 子 辰 午 亥

九 九 九 九三

日课为生入格,天元一气,不出卦位。不拘生旺与衰死,三元不败格。但午年冲

山,一般择师是不敢用的。原柱四庚与命主乙木,为官格。二庚辰纳音金,又为“金神格”。午年为乙命长生,子山为乙命贵,故吉。

【例四】:

昔有一宦家,葬一卯山,用下列课格:

时 日 月 年

3 3 62

戊 戊 癸 癸

午 午 亥 酉

四 四 六 七

鼎鼎剥 渐

有说太岁与山头相冲不吉,唯恐有祸,不能用。此课据记载,用后并没有发凶,得大财,反而催福。此课玄空五行为生入、比和同气,卦运同运合十,大吉。传统三合派理论,应是大忌,打死也不敢用。所以,我们在择吉时,多参研其他门派择日理论,因每一门理论,都不可能尽“金科玉律”的,总有它的局限性。

【笔者按】:此例夘山得月令相合,又得癸水相生,戊财,又得午火有生源,五行不逆,故催财也。上述四例皆三杀或冲山日课,三杀是因克泄太过与岁不和所至,为害非轻。但三元择日法、铜函经(斗首)、乌兔经,天星择日法却说三杀若制化得法即可用。台·钟义明说:“据

实践经验,三杀的吉凶,决定于坐山是否得令,山水零正,是否合局,而不在于择日。”而明末浙江宁波地仙萧智深说:“三杀者,忌修方作用,有年克方者,有方克年者,亦有可用而不可用者。如寅午戍年李升林玄空大卦择日乙集,三杀在坎,水能克火,为方克年也。不吉,则此方不可动;如已酉丑年,三杀在震,金能克木,为年克方也。则吉,此方可不能为祸,可动。〈因太岁是不可犯的〉

【例五】:

据《翰林集要》补注:范公与邵武军黄天监下祖地,即夘山。当年出贵子,一纪年间,子孙荣贵。记载日课如下:时 日 月 年

7 6 1 7

辛 壬 壬 辛

亥 申 辰 亥

七 四 七 七

课中玄空五行日月合生成,日时克出,6水克7火,看似不吉,但日时已构成“七星打劫”,符合阴阳相配,阴阳构成对立统一,上吉。此课结合正体五行看,日主健旺,生山进贵,大吉。

【例六】:

据《江公择日秘诀》中记载,卯山酉向,用如下课格,造宅。

时 日 月 年

6 8 7 6

癸 戊 辛 丁

丑 寅 亥 卯

八 六 七 九

此课造后三朝得横财,连年兴创,并有催贵之应。现用玄空五行分析此格,日时为生入,6水生8木,吉。日月七八合十五,旺土归中,但带桃花;日年也为生入,吉。妙在卦运,六八、七九挨星相通,并列。书云:“唯有埃星最为贵”,所以催贵也。此课若用整体五行来看:地支亥卯补山,日主通根于丑土,赖以年干丁火所生,丁又赖以木局为有源。所以日主健旺,四柱丁以亥为贵,辛以寅为贵,戊以丑为贵,癸以夘为贵,贵入于宅,满盘催贵也。但美中不足,戊合克癸,癸乃子孙位,其生源又受丁火制,所以有催丁不足而损丁矣。后果有损丁之事。

【例七】:

据《江公择日秘诀》记述:庚山甲向课格。

时 日 月 年 山

贪 鬼 鬼 鬼 庚

甲 戊 戊 戊

寅 寅 午 申 坎

7 8 3 2 7

九 六 四 六 七

此课格用些子法玄空五行论:年月合五,日时合十五河洛理数:李氏用的是什么意思?,日月合三八生成数,年月日时及坐山层层沟通。卦运合十,合十五,又与坐山卦运沟通。应是上上之吉格,三元不败。

但原批却以斗首之法,断语:“一代单丁,二代贫,三代颇出英雄人,四五却是王候身。武家用之,主贵将相;文家用之,主贵朝廷;富家用之,主惹军贼;贫家用之,主出贼首;神庙用之,灾祸自除;师巫用之,起死回生。民宅用之,必遭火灾。”

验证:此是古时原佛山镇起造锅厂之课。乃三鬼入朝,堆贵遇禄格、马上贵人格。甲禄居寅,庚禄居申,日主戊土长生于申,又寅午戌马居申,故禄马同乡,山家五行属阳金,刚也。应以火炼方贵。柱中三戊生山,凭城借主,假杀生权,主应初代不利。更取甲寅时,财资七杀,武家用之,英雄独压万代。阴府得令,少丁之家,莫用之。鬼者,官也。三鬼戊土,三鬼入朝,寒者之家,多出盗贼,强者用之,富贵进朝。

当时,佛山镇造锅厂用之。后火烧一场,而更发一场,至今扩为天下大市的佛山镇。

时有个甘泉尚书,号浴水者,造书房,竟不敢用,只用于众门楼。至今有子孙在门楼成亲者,三月必孕,产丁必贵。比比皆是。

【笔者按】:特载此课,只不过是告诫读者,在择吉时,莫要只图一家之论理,作为万古不变之绝唱。同样一个吉课,不同的地理形势,不同身份之家,多丁少丁,用后发生的祸福却不一样。切记!

【例七】:

据玉林陈昭有《些子法日课》记载:玉林市南江镇岭圹村黄氏葬祖,用1999年农历九月廿一日子时,安葬寅山。用后28天长房损一丁,十九岁辛酉命,死于酒精中毒。事隔212天风水大数据,二房又损一丁,十五岁丙寅命,被打劫,弊在刀刃之下。不久主家又损一头大黄牛﹝退财)。

时 日 月年 山〔寅〕

甲 甲 甲 已贲

子寅戍 卯

1777 6

一九 二八 八

此课曾经玉林饮誉五属的百X堂评断为上吉课。(课中年月日时玄空数为七七七一,对日来说为比和、克入。卦运年月二八合十,日时一九也合十。山家6水克入日家7火,以克入日家为吉。符合经典作法)

但原著却以四柱生入,克入山头为吉,山家生出或克出四柱为凶。现山家6水克出年月日7火,山家受重泄,必损三丁,大凶。

【笔者按】:公说公之理,婆说婆之理。其实此课用整体五行看,一看就可直断其凶。此课三甲排排,通根于寅夘,己土元辰虽通于月令,但干戈重重,面临劫财之危。已元辰为主星〈丁星〉,又为日主之财星。十月,亥夘增力,损丁。下一年辰年,地支会东方局,又损丁、破财连连。悲哉!

【例八】:

据玉林陈昭有《些子法日课》记载庆丰村钟府造壬宅,用96年农历7月十四日申时,进脚。八月宅妇车祸,赔款5000元;九月宅主在建房拉料被砸伤腰骨,入院破费2万元;十月壬辰命又患乙肝,花费1千元多。

时日月年 山﹝壬宅)

丙 丙 丙丙 剥

申申 申子

888 66

四 四 四 三六

此课曾经玉林某日馆评为上上吉课。

原著用些子法评此课:课格先后天阴阳不交,纯阳不生,山家6水被年月日时狂耗泄,必破财重重。(注:天卦,上元1234属阴;下元6789属阳)

【笔者按】:日课天不载地,水火相战,四丙与山头不和,日课一行财地,必破财重重。丙,离卦也。先天于震,震主肝胆,又主足李升林玄空大卦择日乙集,在八卦图中,又主腰部。地支会水,意为走动,引为车祸。〈注:此宅为双星会向,向上开门,前山不可破碎,不可有大路直冲,否则凶上加凶。巽卦门,犯斗牛,易患腹中之病。〉

【例九】

据《翰林集要》补注:西源刘氏葬祖地,子山,丙子亡命,地名西源岭,坎水流午丁。下后,子孙为官不绝,但初年不利。

时 日 月 年 亡命

丁 已已 乙 丙

夘 酉 夘 丑子

6 373 6

九 八 八 六三

【笔者按】:此古课以些子法玄空五行论,时生日,日月合十为吉,至于坐山,用復卦或坤卦都为水生木,生出,泄气。有不吉之象。加上以正体五行看,子山在二月为休囚,两卯冲金李升林玄空大卦择日乙集,截走水之源,又子卯相刑,所以呈现初年不利。四柱优点为干中乙己进贵于子山,丙命贵于酉,所以子孙为官。

〈此课一般地师都不敢用。〉

【例十】:

桂平市下湾镇某村黄姓宗祠入火,择用99年农历二月二十日丑时。用于癸山(山雷颐﹞,用事后笫三天,有一小孩掉下粪池而死;第四天又一小孩患急症不治;2000年四月又因失火死了两个小孩……,先后黄氏已死了6人。

癸 戊 丁 已(年) 山〈癸〉

丑子 夘夘 颐

67 6 76

八 四九八三

原评:此课先后天不合天地定位,后天不合坎离交媾,日柱与山家又不合夫妇正配,山家与日柱失运,而日柱又被强旺的月柱与时柱相克,形成四面楚歌。断凶。

【笔者按】:原课子夘相刑癸水之根被两夘刑去,戊土得丁、己两干生助,癸水为子孙位,癸水受戊土合克去,不利于子孙。

【例十一】:

玉林附近有一课,坐申向寅兼庚甲,雷水解卦用事。择用2004年农历五月十七日午时。

庚甲庚 甲〈山〉 解﹝坐)

午 申 午申

8 38 3 8

九 九 九九 四

原评:不值一文。(日干失令,四柱皆截脚,唯七杀根中独旺,日干无根又无禄,又遇五不遇时)

后到易馆评:上上吉课。原柱一卦纯清,又合生成数。年月日时坐38合成全部沟通,夫妇正配,生生不息。

【笔者按】:此课以些子法看为得运与得势,不拘生旺与衰死,为三元不败。而从日主强弱看,庚干虽得双禄,可受支中得令双杀所制服。甲木虽然无根,却能与庚金抗衡,日趣中和。四柱以“中和为贵”,所以言吉。

【例十二】

吾乡邻有一人造子宅,择课为:

乙 甲甲庚(年) 子〈坐〉

丑 子申 辰 乾

31 3 19

六一九 九一

〈1〉初评:地支会水局,补山。天干甲庚贵在丑,乙贵在子、申,贵到山。为吉课。

〈2〉后到易馆:玄空五行为全生出,不吉。恐有小退,幸卦运合十、合生成,叫慎用。

〈3〉主人父子在进脚当天,一直犹豫不决。进脚时,还在迟凝,旁人说:“葬山起造主人福”。于是才进脚了,却误了时辰。后来旁人说:“你用的是寅时,三刹啊!”。这时,主人急了,赶紧问不远会地理的二叔公,二叔公说:“不急,想要发找三杀!恭喜你将要添丁。”后不出三年,果添二丁。至今生活十分富裕。

【笔者按】:课中庚为坐之印,得申禄。申子辰马居寅,日甲禄于寅,丙为山家之财,又长生于寅,助日干之旺。故山为主,日为宾,宾主两旺。支中申子辰会水局,〈水干不透,借庚出头为源〉而生支寅,丙又坐寅河洛理数:李氏用的是什么意思?,甲又禄寅。这样伤旺,财旺,丙又为子孙位,五行不悖。岂不丁财两旺,哪有刹来?

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