太极生两仪，两仪生四象，四象七窍而死！

太极生两仪，两仪生四象，四象七窍而死！

很多研究周易的人都容易忽视无极和太极的概念，《道德经》里面也有“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，又说“易有太极，是生两仪太极生两仪，两仪生四象，四象七窍而死！，两仪生四象”等等，很多经典里面也都提到了无极和太极的概念。

首先无极究竟是一种什么样的状态呢？它其实就是一种混沌的状态，也可以说无极和道是非常非常接近的，我们先讲一个《庄子》里面的一个故事，混沌之死

南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰："人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。"日凿一窍，七日而混沌死。——庄子《应帝王》混沌之死

翻译成现代文：南海的帝王名叫倏，北海的帝王名叫忽，中央的帝王名叫浑沌。倏和忽在浑沌的地方相遇了，浑沌对待他们非常友好。倏和忽商量着报答浑沌的恩情什么是无极，说：“人都有七窍，用来看外界、听声音、吃食物、呼吸空气，唯独浑沌没有七窍，让我们试着给他（混沌）凿出七窍。"

于是倏和忽每天帮混沌开一窍，但是到了第七天浑沌就死了。这个故事它包含怎么样的一个含义呢，他有什么样的意义呢？就是说这个馄饨，他之所以称为混沌，就是因为他和其他的事物是不一样的，可以说作为宇宙最初始的一个状态，就是在宇宙还没有产生之前的一种状态，如果你让他看清了，这个世界就变成了另外的一种事物，就不再是混沌了，所以说混沌代表的是道，代表的是宇宙的本源，代表的是人类之初，代表的是人生之始。

凿开七窍而混沌死，是说大道本来是浑然一体，无所分界的，宇宙本来是混混沌沌、无有南北的什么是无极，迷迷昏昏、无心无欲的，可是由于天地的开辟，破坏了大道的统一，由于万物的滋生，破坏了宇宙的混蒙，由于人类的开化，破坏了原始的敦厚，由于智能的开发，破坏了孩提的童真。从此大道的隐没了，宇宙的混沌消散了，人类的纯朴泯灭了，婴儿的童真遗失了，说得简单一些，也就是凿死了混沌才出现了天地，凿死了混沌才出现了凡人。

一旦不是混沌的话，它就变成了后面的太极、阴阳和五行了，所以说无极能够生太极，那无极和太极是一种什么样的关系呢？

第一、无极是太极的先天状态，所以说无极生太极，就是一种从无到有，就是无中生有的一个过程，

第二、无极作为一个理的存在，太极作为一个气的存在。

第三、无极是没有极限的，太极是有极限的。

第四、无极即是太极。

无极找不到它的边界叫做其大无外，其小无内，就相当于八卦里面的乾卦，而太极是有边界的，相当于八卦中的坤卦，就象地球它很大，但是它也是有极限的，而乾卦是天那天就是整个宇宙，宇宙是没有极限的，你找不到宇宙的边界。

无极即是太极这种状态就是受宋明理学陆九渊和王阳明的影响，即心即是理，心外无物，所以说这个无极和太极是等同的状态。

混沌理论在西方研究也比较深入，现在比较著名的一个混沌理论就是蝴蝶效应

一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。”其原因就是蝴蝶扇动翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并产生微弱的气流，而微弱的气流的产生又会引起四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起一个连锁反应，最终导致其他系统的极大变化。

他称之为混沌学。当然，“蝴蝶效应”主要还是关于混沌学的一个比喻。也是蝴蝶效应的真实反应。不起眼的一个小动作却能引起一连串的巨大反应。1963年美国气象学家爱德华·诺顿·劳仑次提出混沌理论（Chaos），非线性系统具有的多样性和多尺度性。混沌理论解释了决定系统可能产生随机结果。理论的最大的贡献是用简单的模型获得明确的非周期结果。在气象、航空及航天等领域的研究里有重大的作用。

混沌理论认为在混沌系统中，初始条件十分微小的变化，经过不断放大太极生两仪，两仪生四象，四象七窍而死！，对其未来状态会造成极其巨大的差别。

我们可以用在西方世界流传的一首民谣对此作形象的说明。

这首民谣说：

丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；

坏了一只蹄铁，折了一匹战马；

折了一匹战马，伤了一位骑士；

伤了一位骑士，输了一场战斗；

输了一场战斗，亡了一个帝国。

马蹄铁上一个钉子是否会丢失，本是初始条件的十分微小的变化，但其“长期”效应却是一个帝国存与亡的根本差别。这就是军事和政治领域中的所谓“蝴蝶效应”。现在西方管理学理论注重细节决定成败，我们中国有句古语就是说“千里之堤毁于蝼蚁”，这是一个道理。

所以说这个混沌理论，无论在中国还是在西方都曾经提到，但这种理论归根结底是由中国的这种无极和太极的思想引发而出来的很多东西，古人很早都已经发现并把他的理论给这个揭露出来。

这种无极和太极的关系和当今的最前沿的量子纠缠和引力波到底有什么样的关系呢？

1935年这个奥地利的物理学家什么是无极，他提出了一个理论叫量子纠缠，但这个量子纠缠它是属于物理学的名词就很难理解，所以说他用一只猫来做了一个比喻，这是著名的一个理论叫做薛定谔的猫:

把一个猫关到一个封闭屋子里，这个猫连接了一个装置，这个装置里有一个原子核衰变，会触发一个毒气装置，但是它衰变的几率是50%，这个时候你看不到这个猫的状态，那这个猫的状态是有两种可能，可能是死的也可能是活的，你没有加入你得意识的时候，就没有办法确定这个猫的状态，要想知道猫的状态，就可以用一个透明的一个盒子，把这个猫放在这个盒子里面，原子核衰变会引发毒气，所以当一个透明的盒子你可以知道这个猫，要么是死的要么是活的，这就是一个唯一的状态。

所以说这也引起了一个非常大的一个理论的讨论，就是我们在高中或者在大学学的物质决定意识，物质是第一性，而意识是第二性的，也就是说在没有人类产生之前，整个世界是存在还是不存在？佛当年说整个世界是他一个念头创造出来的，所以有这样的理论，在我上大学的时候，我的哲学老师也跟我提过，他说人的意识和物质是同时存在。

后来到2015年的10月25，就有科学家证明了量子纠缠的存在，他得出了两个结论：第一个结论是两个相关量子相隔整个宇宙可以立刻产生作用第二个结论是物质在没有观测之前不具有任何形式

也就是说像薛定谔的猫，当你没有观测这个猫的状态，它有50%可能原子核衰变引发毒气，那么这个猫既是死的又是活的，如果没有一个意识加入，也就是说人类在产生之前，整个宇宙既存在也不存在，它的状态是一个双重的叠加，这种状态你不能确定它到底存在不存在。

所以王阳明、陆九渊都提出“心外无物，心外无理，心物合一”，所以说在这个层次上来讲，其实物质和意识他们两个同时并存，就是说没有意识加入的状态，它叫做无极的状态，当有一个意识加入的话，它叫做太极的状态

这就是说无极和太极他也拥有了这两种状态，它可以说是当今你认识事物的一个出发点和一个哲学的原点，如果这个问题你能够搞明白，就对无论是儒释道还是其他的西方管理学，那么你的理论层次和认识度都会得到一个很大的提升，如果一个人不研究周易，不研究阴阳五行这个理论，他永远也读不懂中国的文化，永远也读不懂儒释道在讲什么，永远也得不了大智慧，所以说阴阳五行真的是百家思想的总根源。

现在很多的西方管理学机构，比如九型人格、培训营销管理，国学儒释道，如果没有弄通弄懂阴阳五行，那么你所有的学习国易堂专业，你的境界都不会提高，这是一个最原始的问题，也是一个最根本的问题。

那么引力波到底和这个无极、太极是怎样的关系呢。

当今科学家提出引力波，最早是在1916年爱因斯坦提出引力波的出发点就是想弄明白整个宇宙产生的一个根源，在2016年2月11号就正式官方报道，引力波被发现，它的发现就是一个从无极到太极的过程。

整个宇宙是一个宇宙大爆炸理论，从一个混沌的状态后来他就聚集到一个能量的点，然后这个能量点就开始大爆炸，所以说在一秒钟之后十秒钟之后，然后一个小时之后十年之后形成了这种元素，《道德经》里面讲的“道生一，一生二，二生三，三生万物”，整个宇宙的创始就是这样一个过程，也是周易里面讲的“无极生太极，太极生两仪，两仪即阴阳，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”，这样的一个过程。

所以说对无极和太极的认识，是你对整个宇宙或者整个事物认识的一个原点，一个从无到有的过程，一个从理到气的过程，一个从没有极限，没有边界，其大无外、其小无内到有了极限，有了太极的一个状态，最后就是陆王心学提出的这个"心外无理，心外无物"，就是无极和太极可以相互融合的关系，深入理解这种关系，对自身是一个很大的提升。