（国易堂）阴阳互化阴阳概念与五行的基本作用

（国易堂）阴阳互化阴阳概念与五行的基本作用

本章主要介绍五行、五行的基本作用关系，进而引出六亲和原神、忌神、仇神的概念。

第一节：阴阳互化

阴阳概念的产生，是先人通过对各种事物和现象的观察中得出来的。先人认为，宇宙间的万事万物都可以分为阴和阳两类，阴和阳是对立统一的关系。

阴阳对立，是指一切事物都同时存在着阴和阳两个对立面，阴和阳是相互对立的，也就是我们常说的“阴消阳长，阳消阴长”的关系，阴和阳之间有一种动态平衡。

阴阳统一，是指阴和阳这两种截然相反的属性，在一定的前提条件下，可以相互转化，阴可以转化为阳，阳可以转化为阴，阴阳的这种相互转化、相互依存和动态平衡关系，演变出了一切事物的发展变化过程。

八卦的产生，正是在阴阳的概念基础上产生的六爻父母爻持世，八卦的最小单位，就是阴爻（▅▅▅▅）和阳爻（▅▅▅▅▅）。在六爻预测中，阳爻动了，就变成了阴爻，阴爻动了，就变成了阳爻。阴爻和阳爻的这种互变，正体现了阴阳的对立统一关系。

第二节：五行

一、五行的由来

六经中首提五行的，是《尚书》，说：“一五行。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”

《易冒》说五行者，五类也。五类者，类而象之也。象有五，一是令（时令），二是位（方位），三是色（气，笔者认为通俗地理解成颜色也是可以的），四是形（形状），五是性（属性）。

五行是指金、木、水、火、土。六爻预测中，金、木、水、火、土既有物质的意义，也有事件、属性、性质的意义。

二、五行的象义

五行具有不同的属性和性质，一般来说，金具有萧杀、贵重、果敢的性质；木具有生旺、发达、温和的性质；水具有寒冷、流动、多变的性质；火具有炎热、燃烧、光明的性质；土具有生养、厚重、宽容的性质。世上的万事万物，都可以用五行来表示出其内在特征。

五行与四季、方位、数字等都有相应的对应关系。具体见下表：

木

火

金

水

土

季节

春

夏

秋

冬

方位

东

南

西

北

中央

五味

酸

苦

辣

咸

甜

颜色

青绿

红

白

黑

黄

数字

3

2

4

1

5

五行能代表的事物很多，比如代表不同的行业职业、不同的性格形休，不同的物质事件等。五行取象，看起来很繁琐，但实际也有其基本法则。举一个例子，就土来说：一般用土做的、由土构成的；土里生产的、土里蕴藏的；外形、颜色象土的；与土相关、需要借助于土的；具有土的性质的等人、事、物都属于土。这就是五行取象的基本原则，不一定全面，但现实中五行的基本取象法则就这些。大家不需要死记硬背，可以自行体会总结。（五行代表的具体象义这里不一一列举，大家可网络中搜索五行象义，了解体会。）。当然，五行的方位、五味、颜色、数字等，还需要大家熟记于心。

三、五行在四季和土月的旺相休囚死

作为六爻预测体系的一个基本理论点，我重点讲一下五行与四季的关系。木属春，火属夏，金属秋，水属冬，土能生万物，布于四季，即春夏秋冬四季中各有一个月属土。

春天（寅卯月）属木，木旺，火相，水休，金囚，土死；

夏天（巳午月）属火，火旺，土相，木休，水囚，金死；

秋天（申酉月）属金，金旺，水相，土休，火囚，木死；

冬天（亥子月）属水，水旺，木相，金休，土囚，火死；

在土月（四季的最后一个月均为土月，即辰未戌丑月），土旺，金相，火休，木囚，水死。

旺相休囚死表示了五行的存在状态，旺相为有力为吉，休囚死为无力为不吉。六爻预测中，对所求之人事物，旺相则可得或得吉，休囚死则有不利。

《增删卜易》卦例：酉月乙未日(旬空：辰巳)，占子久出不归，生死何如？得“坤卦”

占儿子情况，代表儿子的子孙酉金，在酉月为旺，卦中没有日辰和他爻来伤克子孙，所以子孙是吉利的。

所以原断说：世临子孙，以临月建，未日生之，虽是六冲之卦，然而子必归。果于子年建功，卯年得意而回，此应静而逢冲之年也。

第三节：五行生克泄耗、生克的吉凶意义和现实意义

一、生克泄耗

五行之间有特定的关系，这就是五行的生克泄耗关系。

生的关系：即土生金，金生水，水生木，木生火，火生土。

克的关系：即土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。

泄的关系：即土生金，则金泄土；金生水，则水泄金；水生木，则木泄水；木生火，则火泄木；火生土，则土泄火。

耗的关系：即土克水，则水耗土；水克火，则火耗水；火克金，则金耗火；金克木，则木耗金；木克土，则土耗木。

直观地了解，生，即生助、生养、产生之意；克，即克制、损伤、管制之意；泄为泄气，耗为消耗。土生金，就是土生助金，加大金的力量，在这个过程中，土的力量被金泄气而减弱，金的力量加大；土克水，就是土克制水，减小水的力量，在这个过程中，土本身的力量也被水消耗，因此土和水的力量都减弱，但土减力的程度要比水受伤的程度小得多。

举个简单的例子，你去打一个人，你把他打败了，你克他了，这时他肯定受伤了，受克了，但对你本人来说在这个过程中也耗费了体力。

这里我要提醒大家的是，因泄耗而使自身力量减弱的程度要比生克的程度小很多，因此六爻预测中，只重生克的力量对比，而一般不用考虑泄耗的影响。比如土克水，只考虑土克制水，水受伤，不用考虑土的力量减弱；土生金，只考虑土生助金，金的力量增强，不用考虑土的力量减弱。其他同理。

生与克，从其作用的本质上来说，是正好相反的一对关系。但正是生与克这简单的二元关系，构成了现实世界中各事物间关系的基础。（我再强调一下：六爻预测中，生克作用力大，泄耗作用力小，因此断卦中一般只注重生克，而泄耗只作参考。）

现实生活中，生克的含义因具体事物的不同而千变万化，绝不能就生克而谈生克，必须根据所测之事、之人、之物，给生克以现实的意义。

如《增删卜易》卦例：申月 乙卯日(旬空：申酉)，父子七人俱行拿问，得“巽之坤”

父子七人被官府捉拿问罪，问后果如何。世爻代表自己，子孙代表儿子。世爻和子孙都发动化出回头克。这里的克，就有被问罪判刑的意义。

二、生克的吉凶意义

卦中爻，遇生为得生助为吉，遇克得克制为凶。希望得到的事物（国易堂）阴阳互化阴阳概念与五行的基本作用，希望保全的事物，遇生为吉，遇克为凶。希望舍弃的事物，希望远离的事物，遇生为凶，遇克为吉。

《增删卜易》卦例：卯月戊辰日(旬空：戌亥)，占父官事，已拟重罪。得“萃之同人”

占父亲的官司，肯定是希望能保全父亲，卦中初爻父母未土代表父亲，遇到妻财卯木来克，意味着凶。结果最终被重刑。

同日（卯月戊辰日）妹占兄官事，同前一案，亦拟重罪。得“否之讼”

妹妹占兄长的官司，希望保全兄长。卦中五爻兄弟申金为兄长，虽然有二爻官鬼巳火发动来克，但因为六爻父母戌土暗动（暗动相当于动爻，暗动理论以后会专门讲解）来生兄弟申金，所以最终为吉。结果是后因父年八旬，援例告留免死。

三、生克的现实意义

1、生的现实意义

生为生助。比如你摇卦测你与朋友的关系，如果他来生你，说明他对你好六爻父母爻持世，对你帮助大，对你有益处；你去生他，说明你对他帮助大。比如你要去找一个朋友借钱，如果他生你，说明他很愿意借给你；如果你生他，说明是你去求他，至于能否借到，还不一定。再如你要去一个地方，那个地方生你，说明你到了那里一切都很顺利，事事称心；如果你生那个地方，则说明你到那个地方办事要操心，要花费精力。如果你追求你的梦中情人，如果你生他，说明你很爱对方，想取悦对方；如果是对方生你，则说明对方也正喜欢你，你就很容易追到对方。

2、克的现实意义

克为克损。如果测你与朋友的关系，他来克你，说明他在与你的交往中老想占你的便宜，对你不真心，甚至会带给你伤害，你们的朋友关系不会久远；你去克他，则是你不喜欢他，讨厌他，想躲着他，或者你想占他的便宜。如果你去找人借钱，他克你，说明他不愿意借给你；你克他，说明你去借钱有优势，或者说你心里不太愿意去找他借钱。如果你要去一个地方，那个地方克你，说明你去后会有不顺，甚至有灾祸发生；你克那个地方，说明你去后能克服困难，可以成功。如果你追求一个梦中情人，你克他，说明你对他的喜欢程度不会长久，终会改变初衷；他克你，说明他不喜欢你，不会答应你的追求。

3、要根据所占事解读生克的现实意义

世上的事有千千万万，这里不可能一一列举，事实上也列举不完。但通过对上面的事例，我想大家可以理解：生和克虽然只是简单的一对关系，但在现实生活中，在不同的场合、地点、事物之间，代表了不同的含义。六爻断卦，就必须根据这种关系，灵活变通，根据所测之事、之人、之物，予以灵活变通。如果你只是局限于生克之本义，不能灵活变通，则只能从整体上判断是有害还是有利，是吉是凶，而不能揭示出现实的生活，也就不可能让求测人满意。

《增删卜易》卦例；亥月 壬子日(旬空：寅卯)，占子与人相打，可遇害否？得“大壮之泰”

卦中世爻代表自己，子孙爻代表儿子，世爻午火去克子孙申金，这里的克就是自己要去打儿子的意思。

原断说：父爻持世而克子，乃父责子也，不受他人之害。顷之，有人相请论理，其子理亏，父执棍欲击，被劝而止。夫厮打不成者，乃六冲之变合也。父击子而被劝者，乃因日辰子水冲克世爻，故不能以击子也。

大家想必在易学论坛和现实中也经常看到这种情况，有人摇卦求测，断卦者只是简单的说：好，不好，成，不成。甚至有人学易很长时间了，断卦也只是几句话，根本没有点出事情的根本，这是学易之人的大忌。这里我提醒大家，断卦的重点在于一个象字，要学好易学六爻父母爻持世，大家一开始就要树立象的意识，把卦中的每一个部件，都类化成现实中的人、事、物，把现实中的人、事、物都能类化成卦中的相应部件。大家要敢于发挥敢于想象，只要这个解释符合现实情理，基本就不会错。

四、五行反克（可作哲学意义上的思考，六爻预测中不需考虑）

五行生克之外，还有一种逆克、反克关系，即水克土，火克水，金克火，木克金，土克木。那么什么情况下会出现这种反克关系呢？当被克的一方力量很强，主克的一方力量很大时，就会出现反克。比如木的力量很大，金的力量很小，就好比你用一把小刀去砍一棵百年粗树，树还没有砍倒，你用的刀可能已经坏掉了，这里就出现了木克金的现象，这就是反克。

五行反克现象在现实中并不常见，六爻预测中也不考虑这种状况，但五行反克作为五行生克关系的一个组成部分，毕竟有其哲学意义和现实意义，请大家认真体会其中的深义。

附：《易冒》中有关克的一些象义论述，供大家体会

双方战斗：世生应彼怯，应生世彼让；世克应我胜，应克世我负

上书求皇上同意：五位克冲世位恐逆耳不允

与人共同居住：应或用克世非我从

辞去学馆的教学工作：应为主人克世不从

上诉申冤昭雪：官克不从

和别人打官司：官生世易雪我冤；克世难伸我屈

占问徒弟学生怎么样：应或子克世其人矫罔

占问自己雇请的工匠：应克世为诈

占问风水师：应克世为欺我

占问与人合伙做生意：应克世怀叵测而侵没

向人催讨欠债：应克世负心

用人任人：应或用克世中怀不利

他人的喜怒：克世怨恶相加

能否长久做官：官克世将被弹劾贬谪

乳母好坏：应爻克冲子位不免妨犯其儿；应克世有难意

向人学习技术：应克世多役使需求

第四节：六亲

每一组五行生克关系中，包含着两个客体。对生来说，有生我、我生两个方面；对克来说，有克我、我克两个方面。这几个客体，就构成了六爻预测中六亲的概念。

即生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比肩者为兄弟。比如土生金，土就是金的父母，金就是土的子孙；土克水，土就是水的官鬼，水就是土的妻财；土和土相同，土就是土的兄弟。

在六爻体系中，六十四卦的六亲是根据卦宫的五行属性确定的。我们已经知道，六十四卦分为乾宫（属金）、坤宫（属土）、震宫（属木）、坎宫（属水）、艮宫（属土）、兑宫（属金）、离宫（属火）、巽宫（属木）八宫。而卦宫的一个基本作用，就是确定卦中各爻的六亲。六十四卦各爻的六亲，就是由他所在卦宫的五行属性和爻的地支五行确定的。附六亲歌章：

乾兑金兄土父传，木财火鬼水子源。（乾兑两宫，八卦俱属金）

坎宫木子兄属水，金父火财土为鬼。(坎宫属水)

坤艮土兄火为父，木鬼水财金子路。（坤艮两宫，八卦俱属土）

离宫木父土子孙，水鬼金财火弟兄。（离宫属火)

震巽木兄水父母，金鬼火子财是土。（震巽两宫，八卦俱属木）

比如在乾宫卦中，如果某爻的地支五行是土，因土能生金，土为金的父母，则这个爻的六亲就是父母；如果某爻的地支五行是水，水是金的子孙，则这个爻的六亲就是子孙；如果某个爻的地支五行是金，因金是金的兄弟，则这个爻的六亲就是兄弟；如果某个爻的地支五行是木，木是金的妻财，这个爻的六亲就是妻财；如果某个爻的地支五行是火，火是金的官鬼，这个爻的五行就是官鬼。其他七宫中的卦的六亲确定依此法类推。以地雷复卦为例，复卦为坤宫卦，坤属土。

初爻地支子的五行为水，则其六亲为妻财；二爻地支寅的五行是木，则其六亲是官鬼；三爻和四爻的地支五行是土，则其六亲是兄弟；五爻地支亥的五行是水，则其六亲是妻财；六爻地支酉的五行是金，则其六亲是子孙。

变卦虽然是震宫的震为雷卦，但因为变卦是由主卦地雷复演变出来的，所以他六亲的确定，也是根据主卦卦宫的五行属性确定的。四爻兄弟丑土变出午火，火在坤宫的六亲为父母，所以午火的六亲为父母。

第五节：六亲取象和用神

一、六亲取象

六爻预测的一个关键是取象，即要把现实的人、事、物类化成卦中的六亲（同时也要会把卦中的六亲类化成现实中的人、事、物）。那么，六亲取象的一般规则是什么呢？这里作一个简单的介绍，以期大家对六亲有一较为感性的认识。

父母：代表长辈，如父亲、母亲、叔伯、师长等；代表文化信息，如文件、文凭、学校、课本、教材等；代表能庇护我的事物，如衣服、房子等；代表交通工具，如车辆、火车、飞机等；此外，父母还有敬业、辛苦、操心之意，在测天气时代表雨水。

兄弟：代表平辈，如哥哥、弟弟、姐姐、妹妹、朋友、同事等；代表自己的竞争对手，如生意上的竞争对手、比赛中的竞争对手、工作中的小人等；代表破财花费，如投资、破财、借钱、花钱等；代表体力劳动、锻炼身体，如运动场所、体力工作等；代表不尽心、缺少条件，如工作出工不出力、不能胜任工作、工作投入不足等；测家宅兄弟还有厕所、门、墙之意，测天气中代表风。

子孙：代表晚辈，如儿子、女儿、小孩、侄儿、下属、兵卒、徒弟等；代表司法执法人员，如公安、法官、检察官、纪委、工商质检等；代表经济运营，如产品、商品经营等；代表艺术娱乐，如娱乐场所（如酒吧）、娱乐物品、娱乐活动等；代表六畜，如鸡鸭鹅等家禽和猫狗等宠物；代表医生、医药，测家宅子孙代表窗户、走道，测天气代表晴天、太阳、月亮等。

妻财：代表婚姻配偶，如太太、女朋友、兄嫂弟媳等；代表情欲，如情人、享受、利欲等；代表下属，如保姆、仆人、下属等；代表经济财富，如生意、贸易、财物、金银财宝、银行、金融财政部门等；代表财产，如家庭财产、企业资产等；代表食品，如饮料、食物等；测家宅代表厨房、床，测天气代表晴天。

官鬼，代表管制我的方面，如领导、法官、政府机关等，代表黑恶势力，如罪犯、偷盗、鬼怪、地痞等；代表丈夫、情人、男友等，代表暴力机关（国易堂）阴阳互化阴阳概念与五行的基本作用，如官司、牢狱之灾、口舌事非，以及政府机关、枪支弹药等；测家宅代表客厅，测天气代表云、恶劣天气等。

六亲可以代表社会现实千千万万的人事物，从某种意义上来说，一切人事物都可用六亲来表示，但六亲取象的本质离不开五行生克之理，脱不了其内在象义之理。如父母，就是生养、庇护、文化、通信的象义；兄弟，就是朋友、竞争、破财、缺损的象义；子孙，就是晚辈、娱乐、正义的象义；妻财，就是财物、妇女、食品、情欲的象义；官鬼，就是罪恶、领导、规章制度、危险危机的象义。作为初学者，大家在了解六亲象义时，必须触类旁通、灵活运用。

六亲取象，关键在于一个活字。同一事物，因其功能倾向的不同，其六亲表现也不相同。比如说电视，如果你放在家里作娱乐用，那他就是子孙；如果你是电视机厂的老总，电视是你公司的产品，那他是子孙或妻财；如果你家里的电视被人偷了，电视作为你家的财产，那就是妻财。再比如你本人的社会角色，你在单位是领导，那你就是官鬼，你在父母前是女儿，那你就是子孙，你是你丈夫的太太，那你就是妻财，你是姐妹的妹妹，你又成了兄弟。总而言之，六亲取象必须根据不同情况进行确定。

二、用神

用神，也称主事爻，就是代表求测人所占求之人事物的那个六亲，比如求测者来求测工作，则以官为用神；来求测财运，以财为用神；求测太太身体状况，以妻财为用神。诸如此类，大家可以根据前面的六亲取象，根据现实中具体人事物的身份地位、功能性质来确定用神。 如《增删卜易》卦例：酉月辛亥日(旬空：寅卯)，占谒贵求财，得“兑之解”

拜见贵人求财，涉及贵人和财两个用神。卦中卦象很明显，官鬼巳火代表贵人，化出的妻财寅木代表钱财。代表贵人的官鬼生世爻，说明贵人愿意帮助自己。代表钱财的妻财爻生官爻，官爻再生世爻，说明可以通过贵人求得钱财。

所以原占断说：寅木之财以生官，官来生世，故断甲寅日见，财亦如心。后果于寅日得见，本日获财。

第六节：原神、忌神、仇神

原神，就是生用神的那个六亲。比如，自测病，世为用，则卦中生世爻的那个六亲就是世之原神；再如，求财占，财为用神，则卦中生财爻的子孙即为原神。

忌神，就是克用神的那个六亲。比如自测病，世为用，则卦中克世爻的那个六亲就是世之忌神；再如，占求财，财为用神，则卦中克财爻的兄弟即为忌神。

仇神，就是克制原神不能生用神，反生忌神而克害用神的那个六亲比如金为用神，土是金的原神，火是金的忌神，克土爻生火爻的木爻，就是金爻的仇神。

断卦时，确定了用神，先看有没有原神来生用神，有没有忌神来克用神。用神得原神发动或在变爻来生，则为吉；遇忌神发动或用神自己变出忌神来伤克，则为凶。

在卦中，动爻可以生克静爻，变爻可以生克其主卦中的源动爻（不能克主卦中的其他动爻和静爻）。

《增删卜易》卦例：卯月癸亥日(旬空：子丑)，因新迁住宅，人口不安，占得“需之乾”

占家里人的情况，世为自己，世爻的子孙申金也可以表示子女，六爻妻财子水表示妻妾。世爻变出父母午火，父母午火可以克其源动爻世爻子孙申金，六爻妻财子水化出兄弟戌土，戌土可以克其源动爻妻财子水。世爻和妻财爻都化回头克，为凶。结果到了午月，黄河决口，一家九口俱逐浪随波，全室罹害。