六壬神课金口诀和大六壬的区别进行解释！

六壬神课金口诀和大六壬的区别进行解释！

今天给各位分享六壬金口诀的知识，其中也会对六壬金口诀和大六壬的区别进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

金口诀的内容是什么？

金口诀又名为-----六壬神课金口诀：融奇门、太乙、六壬三式之精华，涵盖天地人

神，有“断言既出，无以改易”之美誉。相传为鬼谷子所传。它是干支、五行系统中的更高水平的应用易学，可以转换时空、转败为胜。

金口诀是小众化，知道的人较少，因为真理和权势总是掌握在少数人手中。

《六壬神课金口诀》是六壬古籍中的经典。

该书题署明代洞春道人真阳子辑；清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平失考。原书作者不详，原序中说：“命谓述自孙膑”大六壬知识，并且书中又有十余处提到孙膑，故有人认定为孙膑所作。余以为不然，其由有二：1、该书善本中均未提及式占和式盘，说明该书是在舍式而用符号之后成书的，而这个时期是在秦汉之后。2、该书创作方式与孙膑时期述事行文的语法风格及与孙膑代表著作《孙膑兵法》的文风是截然不同的。由此可知该书作者非为孙膑，系后人托名或后人总结其思想言行等汇集成书。当然，也不排除圣贤述而不作之情形。署名宋代祝秘撰、清代隐山房藏版光绪癸未春刊《六壬大占》收录之六壬兵机三十二占法中的游鲁都法、金凤战干歌、论贼盗方位等章节与《六壬神课金口诀》中所列相关章节相同六壬神课金口诀和大六壬的区别进行解释！，可见其同源。

原书分上中下三卷。上卷首列入式歌解，及贵神、将神、合用神煞、应期合德、次客法、推行年法等章目；中卷为十二神将歌解、四位杂断歌、六十四课钤等章目，并将云霄赋、三才赋、光明经等诸篇穿插其中；下卷收射覆歌、游都鲁都歌、占捕逃亡、占临敌、交战章、论贼盗方位、论贼数目多少等章目；采辑颇为详备。

该书上卷专讲六壬神课金口诀的基本格式与法则。中卷、下卷专讲以课体各要件为主，分门别类阐明其法则的特性及变化的要领。其文多用诗、诀、歌、赋的形式表达，合辙押韵，便于记诵，利于临占应用。下卷所收颇多，天时、地理、人事无所不包。其中所收的《六十四课钤》，共六十四课，每课举例解说课体占断的 *** 与依据。将这些课体的见解汇集在一起，互相参照，对于课象的理解颇有帮助。六壬课表面虽不同周易象数体系,实际上却与易象相通。其天盘、地盘仿两仪，四课如四象，六十四种课体（各含本课卦名）则与《易经》的六十四卦相辉映，有异曲同工之妙，为他术所不及。

物质世界与众生世界之形成是以时间称为世，以空间称为界，由是知以时空定世界。故又以时空来定事体之成、住、毁、灭之理，以此作为易学研用之遍行之法。时间与空间的界定，使事物的发展规律相对确定。六壬神课金口诀是取立课时的年月日时来确定时间，再取地分确定空间，时间与空间确定完之后，再依法推断事理，这就是六壬神课金口诀所运用的时空定位法则，也是应用易学的更高法则。

六壬神课金口诀的课体运用格式为：取地分，排十二将神、贵神，遁人元及神将干，立成一课。地分、将神、贵神、人元都有相对应的三才类事，依据其推衍 *** 来论断事体。六壬神课金口诀与其它壬派运用上的一个重要区别就是它的月将的换取是以节气换将，而非中气换将，这一点是需要特别注意的。三才之理者，人元代表天、地分代表地、神与将代表人。十二将，即亥为登明正月将，戌为河魁二月将，酉为从魁三月将，申为传送四月将，未为小吉五月将，午为胜光六月将，巳为太乙七月将，辰为天罡八月将，卯为太冲九月将，寅为功曹十月将，丑为大吉十一月将，子为神后十二月将。十二月将为时间之神，主月日辰。另有十二贵神主方位，前一螣蛇丁巳火，前二朱雀丙午火，前三六合乙卯木，前四勾陈戊辰土，前五青龙甲寅木，中央天乙贵神己丑土，后一天后癸亥水，后二太阴辛酉金，后三玄武壬子水，后四太常己未土，后五白虎庚申金，后六天空戊戌土。其应用 *** 中，除有常规课法外，还有次客法、连、阴、传、变、三干再遁等特殊课法。本书介绍了次客法及其功用，以利研习者于其中觅得方端。其它特殊法式在此不表。

六壬神课金口诀所包含的内容非常广泛，涉及阴阳五行的有“五行聚管”、“五行例断”、“四位内见五行”等；涉及到天文学的有“十二神”、“十二将”等；涉及到医学的有“占病疾”、“占五脏病候”等。在文学方面，它使用了多种文学修辞方式。从而使《六壬神课金口诀》语言节奏明快，和谐流畅，条理清晰，气势贯通。

尤其需要强调的是，它对中国传统军事理论的贡献。它遵循西汉时期著名阴阳家董仲舒“凡事，豫则立不豫则废”的原则，采用“抽象法”，从战略角度来论述军事问题。其在“游都鲁都歌”、“占捕逃亡”、“占临敌”、“交战章”、“论贼盗方位”、“论贼数目多少”等歌诀中，从出军时间、道路的选择，到应敌突变、实用地点、侦察敌情、选将防禁、攻城拔邑、士心向背等多个方面，作了详细的论述，这在一定程度上说，是总结了我国历史上作战的经验，很有参考价值，是我国古代军事历史上的珍贵资料。它在军事上的意义，在今天仍然有着宝贵的借鉴作用和指导意义。所以，国家有关军事课题研究部门，早在二十世纪九十年代就已经将六壬神课金口诀列为一个军事科研方向，用于在兵机作战方面的研究。这也是六壬神课金口诀作为应用易学在当代军事方面的一大贡献。而作为一种术数文化，它也因此得以名播海内外。该书军事思想理论框架若果于春秋时期产生，则它比色诺芬（前403一前355或354）的号称古希腊之一部军事理论专著《长征记》、罗马军事理论家弗龙廷（约35一约103）之《谋略例说》、韦格蒂乌斯之《军事简述》的成书时间还要早大六壬知识，并且有其独特新颖的体系。它在军事理论上的运用方式，是与它在哲学思想上充满着朴素的唯物论和辩证法密切联系的。在哲学领域内，它并没有自己完整的哲学体系，它的学术理论和运用基础是依取易学的理论框架。它在易学天地人三才之道、阴阳五行生克制化原理的基础上，型化了三才，并把干支理论又向前推进了一步！这是中国古代朴素哲学的具体运用体现。

《六壬神课金口诀》是六壬学中的经典，有“三式之精华”之美誉，揭示天时、地理、人事，内容博大精深。其在阴阳辩证、逻辑推理和五行生克方面都达到了前所未有的高度，足见其在易学领域中之重要独特地位。故而对它的研究与重视有着极其重要的意义。它为易学象数研究领域开辟了一个崭新的研究方向，尤其是在易学对军事学的指导意义方面更为突出。

大六壬金口诀的起课步骤

金口诀起课很简单六壬金口诀， 可分六步进行：

起四柱、 起地分 、起将神、 起贵神、 起人元、 起天干 查万年历六壬金口诀， 排出起课当时的年、月、日、时的完整四柱，写在最上面。

金口诀所用的历法知识：

六十甲子的排列：无论年月日时的都是按六十甲子的顺序依次排列下来，从 古至今不可变异，所以必须明瞭六十甲子的排列顺序，六十甲子的组合，是按十 天干与十二地支的顺序组合的，在六十甲子组合中，是阳干配阳支，阴乾配阴支， 不会出现阴阳互配的情况。

六壬金口诀我们把六十甲子排列写出如下：

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

年的确定就是干支纪流年，98年为戊寅年，99年就是己卯，2000年

就是庚辰年，倒推上去，97年为了丑年，96年为丙子年，95年为乙亥年，

从六十甲子排列表中可以推知。

1） 、年的开始、结束不是春节，而是以立春为界。如2004年2月3日依然是癸未年，到了2月4日20：00（立春交节时间）才真正进入了甲申猴年。

2）、正月的月建（也叫月支）为寅，依次卯为2月，辰为3月，巳为4月……子为11月，丑为12月，

12个地支固定配12个月。

每月的起止时间不是公历、阴历，而是农历的节气。

农历24节气中，每月有两个节气，在前的叫节气，如立春、惊蛰……，在后的叫中气，如雨水、春分……。在金口诀预测中，就是以节气作为月与月之间的界限的。如一月从立春开始到惊蛰前结束；二月从惊蛰开始到清明前结束……依次类推。

立春：1月。惊蛰：2月。清明：3月。立夏：4月。芒种：5月。小暑：6月。

立秋：7月。白露：8月。寒露：9月。立冬：10月。大雪：11月。小寒：12月。

注意：每月的天干是不确定的，因而是需要查找出来，或计算出来。查找只要有 本万年历，每年每月每天的干支都列出来，只要找到相应的阳历或阴历的年月日， 就能找出对就的年月日的干支。比如在98年阴历10月，当翻开万年历找到9 8年10月这一项，就能看到10月的干支，即癸亥月。

3）、每日的开始不是从0：00，而是从23：00进入子时就是新的一天了。

日的确定一般要查万年历才能确定，比如2004年阳历4月19日，翻开万年历查到2004年阳历4月19日为阴历三月初一，日干支为戊辰。

用【月上起日法】，不用查万年历便知当日干支。有个口诀简便易行，山东泰安无盐山玉虚山人珍藏。

4）、时辰：每时辰为2小时。

子时（23—1点），丑时（1—3点），寅时（3—5点），卯时（5—7点），

辰时（7—9点），巳时（9—11点），午时（11—13点），未时（13—15点），

申时（15—17点），酉时（17—19点），戌时（19—21点），亥时（21—23点）

注意：时辰的天干使用与“起人元”相同的方式得出。 （参考《金口诀务实研究》第18页

这是最重要的一步， 写在最下面。

地分可以灵活起之， 可以用来人方位， 来人生年（属相）， 写字笔划数，名字笔划数， 外应等。

常用的一般以来人方位为地分， 以预测者为中心划一个圈， 每30度一个位置， 按顺序分别排出十二地支， 预测者后面为子， 前面为午， 左边为卯， 右边为酉， 以来人或站或坐跟预测者相对的位置来取之。如来人在对面在对面则取午为地分。 对面偏左边一点点， 可取巳为地分。 对面右边一点点可取未为地分。。如以笔划数起地分则先求出笔划总数， 再除12， 取余数为地分。

起一日吉凶可用翻书法，定下是左是右，略静其心，然后把书翻开。例如翻到28页，用28除12所得余数转化为地支做地分。

子：1 丑：2 寅：3 卯：4 辰：5 巳：6 午：7 未：8 申：9 酉：10 戌：11 亥：12。 （参考《金口诀务实研究》第20页）

先要知道起课当月的月将， 即跟月建相合的（如子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合）就是月将， 如辰月的月将为酉。再以月将加在起课的时辰上面， 顺数至地分就是将神。如辰月巳时问事， 地分如是申， 则将神为子将神写在地分上面，即倒数第二行。 （参考《金口诀务实研究》第21页）

贵神歌解释：

甲戊庚牛羊，（当日干为甲、戊、庚时，白天从丑牛起顺转12贵神，夜间从未羊起逆转）

乙己鼠猴乡，（当日干为乙或己时，白天从子鼠起顺转12贵神，夜间从申猴起逆转）

丙丁猪鸡位，（当日干为丙或丁时，白天从亥猪起顺转12贵神，夜间从酉鸡起逆转）

壬癸蛇兔藏，（当日干为壬或癸时，白天从巳蛇起逆转12贵神，夜间从卯兔起顺转）

六辛逢马虎，（当日干为辛时，白天从午马起逆转12贵神，夜间从寅虎起顺转）

此是贵人方。

12贵神顺序为： 贵人- 腾蛇-朱雀-六合-勾陈-青龙- 天空-白虎-太常-玄武-太阴-天后

12贵神简化：贵-腾-朱-六-勾-青-空-白-常-玄-阴-后；

转化为地支：贵（丑）-腾（巳）-朱（午）-六（卯）-勾（辰）-青（寅）-空（戌）-白（申）-常（未）-玄（子）-阴（酉）-后（亥）

注意：贵人分日贵和夜贵， 如白天不见太阳（阴天时），则贵神按夜晚起课。歌诀中前面一个是日贵后面一个是夜贵。

如甲日白天取丑晚上取未为贵人。起贵神则先起贵人， 再按贵神顺序数至地分即是贵神。

注意1：白天要顺转晚上逆转。如甲日申地分， 白天起课则白虎为贵神。 夜晚起课则贵神为神后。

注意2：壬、癸、辛三日白天晚上顺序要反之。 即白天顺转晚上逆转。贵神写在倒数第三行。 （参考《金口诀务实研究》第22页）

按四柱起时辰法在地分上起天干， 此天干就是人元。

歌诀：甲己还加甲，（日干为甲或己，当天起课从甲子起，依次为甲子、乙丑、丙寅……乙亥）

乙庚丙做初，（日干为乙或庚，当天起课从丙子起，依次为丙子、丁丑、戊寅……丁亥）

丙辛从戊起，（日干为丙或辛，当天起课从戊子起，依次为戊子、己丑、庚寅……己亥）

丁壬庚子居。（日干为丁或壬，当天起课从庚子起，依次为庚子、辛丑、壬寅……辛亥）

戊癸是壬子。（日干为戊或癸，当天起课从壬子起，依次为壬子、癸丑……）

如甲日申地分， 人元为壬。人元写在倒数第四行。 即在将神贵神上面写上天干， 此天干也如以日起时法起之。

例：2003年12月31日11：20起课，

癸未 甲子 丁丑 丙午（月将：丑）

人元（简称：干）： 己 （丁壬庚子居，数到地分为己）

贵神（简称：神）：己酉 （有太阳，从亥起12贵神，到地分为太阴---酉）

将神（简称：将）：甲辰 （月将丑加在时支午上，数到地分念出辰）

地分（简称：方）： 酉 （自测事可用翻书法起地分，22页，除以12余10，地分为酉

大六壬金口诀的名著

1、《金口预言》，作者姜智元（澹泊居士、江远）。这是在 *** 上出现的之一本金口诀专著，一度风靡世界，免费下载，很多人因此认识并学会了金口诀，金口诀从此名扬天下。其内容被广泛转载或引用，出现了多种盗版本。

2、《金口诀全解》，作者姜智元。这是当今对金口诀解析最全面、最透彻的经典之作， *** 上出现的第二本金口诀专著。

3、《神算金口诀》《金口神算例题解》《金口诀秘笈》，作者姜智元。

4、《六壬神课金口诀心髓指要》 米鸿宾 校注

该书已由中国家图书馆和首都博物馆收藏。

简介：应用易学流派中的《六壬神课金口诀》又名《大六壬金口诀》，融太乙、奇门、六壬三式之精华，借子丑寅卯十二地支、甲乙丙丁十天干，贯穿术学的哲学思想和数理逻辑法则，演绎时空、阴阳、五行等天地人三才之变化趋势。它由鬼谷子授孙膑，辗转流传至今，几经禁研，浮浮沉沉，从民间坊本到万历藏书。因历史久远，语义深奥，内容大多隐而不彰，一百多年来该古本被束之于高阁，至今尚未见近代注释书籍刊行。此乃研易者一大憾事，应用易学发展史上一障碍。一九九七年，年仅二十六岁的作者，托所学传承，汇日常所积，结合历代的解释与点校，时耗六年，全新注释该书，以成《六壬神课金口诀心髓指要》。该书如同古者一笔记，厚积薄发，梳理术学脉络，追根溯源与辨诬订讹，无不有理有据。每歌诀注释并带案例，纵横应用，简明扼要。叹服作者阅书籍之广，累经验之丰六壬神课金口诀和大六壬的区别进行解释！，处处珠玑，尽显天机之灵气！这本负载几千年文化沉淀之书，是《六壬神课金口诀》迄今为止的巅峰之作！！实乃金口诀研学者登堂入室之一本好书，更是易学发展史上的一颗龙骊珠！该书已由中国家图书馆和首都博物馆收藏。（2004年12月，北京古籍出版社出版）

怎样学好大六壬金口诀

凡占课，入式歌言其大向，五动爻观其大意，以格局看其事体，凭驿马神煞定其凶

吉，以空亡、

月破、干支三合、六合验其成败、潜心推测，无不神妙。”

金口诀绿色解断入手式

何为绿色解断？即金口诀的正确预测应用 *** 。学习任何事物，都要讲求章法，理不通

法不明。依绿色解断 *** 学习金口诀是时下学人最方便的法门。它可以使你在极短时间内达

到较高的预测水平，真正体现出金口诀作为预测绝学的重大应用价值。

断课避讳

用式法当避太岁、月建及月忌。寅午戌月忌卯时，亥卯未月忌子时，申子辰月忌酉时，

巳酉丑月忌午时。又忌法云：甲乙日忌酉时，丙丁日忌子时，戊己日忌卯时，庚辛日忌午时，

壬癸日忌未时。所忌日时不可占事，误用者当损用式之人。

古人以上所言日时，常常会在用式时准确率不高，希品酌实践。所言撑笥谜叩彼鹩檬街

藬之意为：如果在应避讳的日时造式立课进行预测，平时明明可以预测准，然到此日则几

不灵验，至于为何有此现象产生，尚不得而知。后学者应加以注意，尽量避之为是。

第 1 节界定范围

在断课之前必须先弄清楚所要进行预测的问题是什么，时间范围是什么。界定范围分两

种，一种是时间范围，一种是取事分类。时间范围指的是求测者在问课时所提问题的时间界

定范围是什么。如：求测者问今日办某时成否，是以用爻结合日、时的干支来进行综合分析

预测，而年月干支则几乎不用，一般只答今日成与不成，不言它日。若问一年如何，则主要

以用爻结合年干支来预测，一般只答所问一年之内时间，过时不言；如此等等。也就是要在

预测时找好当时四柱中的时间参数，预测时对当时四柱中的时间段选择。而取事分类则指的

是课中四位的取用选择。如对方问求财大六壬知识，则断课时以财爻为主（有时用爻不在财爻将神上），

若问求财时用爻在官爻贵神上，则指求财经官或通过官府求财或与公家合作等等。若对方问

求官，则以官爻贵神为主。用爻不在贵神而在将神财爻上的话，一般是指因财而求官或因妻

子的努力而升官等等。在除去问财、官等事之外，在断课中一切要以用爻为主，用爻代表了

所问问题的主体。因此，要想学好金口诀必须要解决好课中四位选择与年月日时的选择。只

有找好两个对应参数并依此来解断，才是学习金口诀的真正正确的 *** 。而这两点处理不清，

正是时人学习金口诀难有进展的主要原因之一。因此，界定范围是保证预测准确的首要前提。

第 2节绿色解断入手式

真解八步：

1、寻用爻定出四位内旺相休囚死

2、定出课内空亡干支

3、找出与用爻相关的五动、三动

4、找出与所问事情相关的五动、思念动

5、神煞、干支关系入课

注：通常以日上取神煞、用爻、天干见之为主

6、用爻旺衰取用及干神将方取事

7、纳入四位关系和四位内五行关系

8、综合占断，

9、

大六壬金口诀

《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。

大六壬金口诀起课

金口诀起课很简单， 可分六步进行： 起四柱、 起地分 、起将神、 起贵神、 起人元、 起天干

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