:六十而成的人神煞

:六十而成的人神煞

六十甲子纳音是一种从先秦流传至今的选时术。六十岁那音虽然流传甚广，但并不具备五行的实际效果，属于神灵的范畴。

具有阴阳五行交汇、历历合一的时代特征，六十甲子与五行扩展的六十行叠加形成的元素特征，以茎和五行为代表的韵律特点，同种联姻。妻子，每八分之一生孩子的方法是生命法则的核心特征。

六十甲子纳音五行歌

甲子乙海有金，甲午乙无沙有金；

冰阴鼎茂炉着火，冰神鼎油山着火；

乌辰吉斯大林木，乌圩吉海平地林木；

更武新围路边土、更子辛丑墙土；

人神桂友剑锋金、人银桂茂金箔金；

甲胥一海山顶火，甲辰一寺灯火辉煌；

丙子丁丑溪入水，丙武丁威天河；

武印鸡毛城头土，武神鸡油大帖土；

庚辰新丝白蜡金、庚旭新海钗金；

仁武桂味柳木、仁子桂畴桑木；

嘉神益游泉水，嘉寅益茂大溪水；

丙煦定海屋上层土，丙辰定丝砂中土；

五子是丑陋的霹雳火，五五不是天火；

庚寅鑫茂松柏木、庚申鑫佑石榴木；

任臣鬼丝是长流水，任许鬼海是大海。

六十甲子与五行纳音表纳音五行巧记公式

A、B、C、D，1到5，子丑和吴还没算，

银毛神游二上去，辰丝虚海三尺。

茎枝相加，余为五，五行为木、金、水、火、土。

注解：

1、干提款金额

A、C、E、G、任。

子丑，尹茂，陈思。

B、D、吉、辛、贵；

武威、神佑、旭海；

2、计算

把茎的数量加起来，超过5就减去5。差值是木1，金2，水3，火4，土5。

3、示例

丙子：丙天的茎数为2，子地支数为1，总和为3，纳音为水。

庚申：庚天干数为4，申地支数为2，6减5大于1，那音为木。

纳音属性巧妙记住公式

山间城白杨柳新海璐林路尖峰金纳音五行图解，

泉屋雷松长流水，沙山平壁金箔金，

佛灯，天河柱，簪桑，西沙天火六海声。

用掌中诀知十日干枝，求十日诀，依序数数。如秉子：从掌中知是六十岁甲子的二十分之一，即公式的第二句。C是二字简，即小溪入水。

六十甲子五行纳音命理

1、甲子：皮金

其气散，得五神土，鬼丝水与之有关，吉祥。武神为晋盛之地，子中土更盛，便能生成；贵司是司中的晋，子中盛水，那印有自己的位置，是朝代的元禄。季丁茂，丁佑，五五之火，燕东叟曰：甲子金为进取之神，深藏虚空之德，四时皆吉祥，入贵格，承盛之气，则艺术是含蓄的，是夺冠的荣耀。

2、伊丑：金库里的金子

火不可克，能掩退隐金。如果没有惩罚突破，就没有不显耀的人。只有一个人嫉妒自己的丑陋，一个人嫉妒自己的无知。在寿考，春夏有吉祥，有资格，立功，享福。如果你带了邪灵，你会像一场激烈的会议。玉小宝鉴曰：甲子乙丑，非金作，见火即成。

3、冰音：河西之火

如果没有水来控制它，就会有燃烧和燃烧的危险。水不应该通过。我只爱嘉荫之水，把它放在原地帮它。又称朝元路。气，四时之命德，入贵格，则文才应，师为最贵。

4、丁茂：复明之火

气弱适木，遇水凶猛。一毛和一油是最毒的水。应谈五行：丁卯、浴火、雷气、风气、水好、底厚。, 用木则文财，用金则暴。在夏季，它会很暴力。鬼谷遗言：冰阴、丁卯，秋冬宜养，注意西火不旺，火一直持续到秋冬。很快就害怕了。

5、五尘：木下的两地

金不能胜，但地生金，母子有道，不如从水中取。五个要素应讨论如下：

吴辰、庚寅、鬼丑三辰、丁木，贤德健康，生于春夏，能独立自立，顺应变化而成功，顺势而为，有志于登高望远。天空，但避免秋天。，虽怀志节，屈而不伸。

6、季思：火边的木头

今生以来，黄金对我无害，我不愿见盛世之火。燕东叟说：我一直在阳光下，是一棵被风吹动的树。，虽外阳内阴不补，其气虚散，更受金鬼克制，为木非木。：吉斯、无辰、巨木等，西部黄金鬼城，那因的树林到现在已经被消灭了。据说，厄慧慧，过前海宫，木得水，长生不老，除恶。

7、耿武：开端之树

木不可胜，唯忌水多，伤其气，木多则归，木归卫。冷静、和睦、吉祥、有资格，则比方越的责任纳音五行图解，具有普世博爱的力量。

8、辛薇：开端之树

木不可胜，唯忌水多，伤其气，木多则归，木归卫。冷静、和睦、吉祥、有资格，则比方越的责任，具有普世博爱的力量。

9、任神：官员的黄金

见水土，若冰神、冰阴、五乌之火为灾，燕东叟曰：人神金掌天将之权，紫林官之气，秋生死之权，冬天，秋冬生死之力，春夏吉祥少凶，多有资格，上进名利，带煞气，能削皮。

10、鬼友：坚韧的金子

火死于幽，见火则痛，唯避丁幽火，安放克制，燕东叟曰：鬼幽，自盛之金，有清气，春夏性聪明，秋冬特别珍贵，有资格，然后功德辉煌，很特别，有煞气，则青春旺盛，四十后逐渐变得清纯，于小宝剑说。 : 人神、鬼友、金王，不能兴旺，兴旺则伤事。，看不见火，见火自伤。

11、嘉旭：图书馆之火

不嫌水多，唯避任虚。所谓的坟墓是克制的，想逃也难。五行宜论：甲虚火，为印，为宝库，蕴藏最高阳藏秘气，遇之，富贵光大 :六十而成的人神煞，唯避夏生，避吉避凶。 .

12、仪海：复明之火

其气滞不放，姬海、心卯、姬丝、人乌、桂微不生于木，则精神旺盛，龟海、丙乌水，若有则不善，燕东叟曰：益海火自灭，清明灵敏的自静能量，守光隐踪，无声无形，有算计之人，玄道之主，基德君子.

13、边子：流水

不避一切土，但厌恶庚子，盛世遇鬼。应谈五行：丙子、自旺水、阳上阴下、神全、才子广、知深、春夏、春夏以积蓄气。事，多造丽泽的功德。

14、丁丑：幸福之水

最爱金生，避信薇、冰辰、冰旭。应谈五行：丁丑、乙酉弱水，阴盛阳弱，有得天独厚，器物明晰，智慧多。福气少，以水以木旺气，则阴阳相和。

15、吴寅：伤痕累累

最无能为力，欲旺火，用能，忌忌亥，庚寅，辛卯，种种木克制，主捷径煞，五行应该说：五阴，丙虚，这二骑土德吧浓，一含火，一含火，寓意阳陵正中，福庆之日，贵人得之，德无双，贵臣，唯王子和贵子，不止这一天，也诞生在这一天。此外，它还是长生不老的高手，时刻自在。

16、鸡毛：自死之地

更何况丁卯、甲虚、益海、吉卫之火来自于合，故其加持，五行宜议：鸡卯、自死土、建于震位、风雷、散为和。 ，美德是弄巧成拙的，得天独厚的人，有做事之道，能适应变化，才能长生不老。

17、庚辰：聚气之金

不用生火，其器物自备，火中满火而损其器物，病绝无害。云：庚辰金有刚深之德，有灵通之性。春夏之际，则靠祸福。秋冬之际，它优雅而富丽堂皇。

18、辛斯：自生金

神全，身气全，烈焰炽而不死，避丙阴、乙思、乌五之火，盖金生于斯而不能生，败于乌，毁于阴，气散，又见。旺火之火，武可同，五行宜论：辛思进自生门，贤德大德，秋冬旺盛，春夏七恶，三吉祥。以容物之心，玉小宝剑道：庚辰，心丝，未成金，适见火，而心丝自产，已火，得之者日日光明。

19、人武：软木

枝条较弱，木能生火，但不宜见火过多，过多会产生余烬。黄金虽盛，不可伤。如果我覆盖黄金，我会输，黄金会很贵。伤，应谈五行：仁武为死木，木已死，魂游神仙，先天之人，静明之德，仁者之勇，立功，可谓文静勇猛，长生不老。

20、桂伟：图书馆的木头

盛世好，易丑金虽不能破，各归其本，互不违逆，忌庚虚，易微金，五行宜论：桂味木为阳印，它支持文明和吉祥社会的美德。就像那些来到人间享受清华祝福的人才一样，于晓宝剑说：人武和桂威，号称柳树，遮木至中午死去，墓前，故叶茂盛。仲夏，时机正好。那么你就会富足长寿，否则你就会贫穷。

21、贾深：自生水

其气盛行，宜有所回报，亦生于金。它不回避各种土壤，尤其是乌神和庚子的土壤。《五行》上说：甲神水自生，蕴含天学，得之入戏，驾驭智慧。聪明，无限有用。

22、一优：自欺欺人的水

假人以金相配，因我气弱，靠娘养，避济佑、济茂、无神、庚子、辛丑之土，早死穷.

23、冰旭：富贵之地

木不能胜，金不能见盛。

24、丁海：官府

木不能胜过，金属太多了。必须用火来拯救。吉海之木，新茂之木。得天独厚的人，必须有坚定的力量，水火相助，能立功，敢做大事。

25、吴子：水中之火

也有人说，龙之火遇水珍贵，是六气之火。五行宜论：五子，含灵光，实气充盈，四时为命之福，入贵人，则为大人，君子，大富贵贵。会以吉祥结束。

26、我丑：为了天火

又为天一世家，以权势加持，轻而厚，愈发凶猛，贵局乘势而上，为普德，为尊名 :六十而成的人神煞，为功德，烛神经曰：丑，胎养之火，其气渐增，遇冰阴，五五之火能助其，可得救物之力。

27、庚寅：寒年之树

雪霜改变不了自己的行为，但黄金可以克服，上面有耕心。

28、鑫茂：冬之树

雪霜改变不了自己的行为，但黄金可以克服，上面有耕心。燕东叟曰：新茂木，自春夏以来，正直挺拔，大有成就。

29、人辰：图书馆的水

若池沼有积水，则忌金破。若再见人臣，谓自罚。若无愧疚，遇水多泥土皆欢喜，唯恐任旭、鬼海、冰子水生太旺。污秽不归，五行宜论：人臣水为正印，清明肥沃，赋于人纳音五行图解，含大度，心如明镜，得之。春夏得大福慧，秋冬得得。，类奸诈无情。

30、鬼丝：自灭之水

名字叫以柳。若冰虚、定海、庚子土强土，可等。如果他们得到三和兴盛金生，那么源头滚滚，盈科前进。应谈五行：鬼思、一毛、自毁自死之水，乃至阴退蓄，真元得到滋养，凝成贵气，形成贵境。

31、甲午：不败之金

也有人说，强大的黄金，遇火旺盛，器物造就。忌丁卯、丁优、五子之火、凶，五行宜商：甲五金，为进精神，狂妄，以刚，秋冬。吉祥，春夏或凶猛，入贵格会，聚众之力建设主场，不合时宜带恶，则暴忍，小善少义，烛神经云：甲午金伤强，或若它被压制，它被隐藏沉，注意云：沙石和黄金，脉石和矿石，喜欢杀戮，压制它的人也是火皮革。李旭忠曰：甲午金伤强，仁子木失柔，或仁子得甲午，或甲午得仁子，

32、一微：偏国库的黄金

亦为火生土，则聚福，吉微、丙神、定幽、五行之火曰：益微金在木仓数，也天上将军。他们有清纯仁义的美德。如果你运气不好，你会得到它。你是世界的英雄。石伦是个伟人。经常能得到，做反派中的君子。

33、冰神：自病之火

其气弱，假木助，其气生，忌甲神、益友、甲阴、益毛水，严东叟曰：丙神病火，以木为德，以水为开于自然。 ，土为福慧之基，金为暴政，再有吉祥，皮为不和之气。

34、丁佑：自杀之火

其气弱，假木助，其气生，忌甲申、乙酉、甲阴、乙戋之水，五行宜论：丁酉火自灭，蕴暗静气，内外刚硬，高贵若能利用，则被归类为君子有道，自然美德。

35、吴旭：大地之木

避免再次看到地球。声土多，终生在坚，金不可胜，金之气传于徐。遇上黄金，必能带来福报。木，孤根独立，水火同旺，则有贤明之德，有资格则文章进，福永存，但你会占便宜。天之灵气，师父必不畏艰险，正直不改。晚安。

36、吉海：自生的树

从根本上兴旺，我不忌讳各种黄金，但我厌恶新海、新丝、贵友的黄金。如果你看一毛、丁味水、桂味木，它们都不算太贵。才艺卓越的美德，都是从特殊的地方得到的，阶级都是纯洁的、珍贵的。

37、庚子：德行之地

能胜一切水，不避别林，遮林至无气，遇人神金，名威禄，必珍贵。

38、辛丑：幸福之地

万木难胜，丑为宝库。丑中有金。看到木头很受伤。玉夜宝曰：庚子辛丑土，爱木恨水，见木为官，见水不宜，燕东叟曰：辛丑，姬佑土，中金，德行刚强，性格刚强，和声不同，上下辅以水、火、气为动力，则名声大，可见刚毅。

39、任寅：自杀的金子

如果你看到所有的火，你会气馁，但水土会好运。应谈五行：仁阴、鬼毛为弱金，有仁、柔、义、刚之德。内恶外吉祥，吉祥是第一凶手，入贵格会智者见智，带邪气，凶恶不绝。

40、鬼猫：自生的黄金

若遇冰阴，定卯炉中之火非鬼，因金铸，炉为器。应谈五行：仁阴鬼毛是薄金，有仁、柔、义、刚之德，秋冬。强健无邪，邪为吉兆，春夏里凶外吉，吉为首杀，入贵格，则明明智，若带邪恶，那么暴力就不会结束。

41、嘉臣：偏库之火

所谓求同气，就是补其不足。若见无尘，无虚木长为贵格，避任臣、任虚、冰雾，丁微水最毒，五行宜论：甲臣为天将之火，以迅疾之气。严正，入贵格，是泰达，是文魁，利于秋冬，不利于春夏。

42、乙巳：临关之火

水不能控制，水也不能控制。如果水可以帮助它，它将是纯净的。如果能帮上两三把火，也不错。五行宜论：一泗火，蕴含纯阳洵之气，光彩满盈，春冬吉祥，夏秋凶。

43、冰舞：银汉之水

地不可克制，天上之水，地之金不可生。繁华太盛，伤万物。死亡太多了，它不能产生所有的东西。优、道、气、虚、巧、异

44、丁伟：银汉之水

地不可克制，天上之水，地之金不可生，繁盛多害万物，死亡多，万物生不出来。得天独厚者，师父精神力充沛，性情高尚，变化之道。

45、武神：重福之地

穆绝不能被沉胜。见金水相助，富贵尊贵。

46、吉友：自败之地

如果他的气不足，他会用火来帮助他。若见丁卯，丁佑必得火。不死，怕心毛心油木，祸患早死。

47、耿旭：毅力的金子

如果你看不到火，你可能会受伤。如果你有水和土的关系，那是可贵的。燕东叟曰：庚戌火，墓中之金，有刚愎自强之暴，秋冬厚重，春夏惆怅，君子执着。军刑的威力，小人的奔放本性。

48、辛海：坚韧的金子

如果你看不到火，你可能会受伤。如果你得到了水和土壤，它是宝贵的。燕东叟曰：辛亥金，气刚、清、明、正，春、秋、冬三时吉，夏七吉，三恶，贵格会乘。，身为仁义正气，若受罚，必暴戾，贪功德。

49、仁子：专职之木

万一死亡，会带来财富和荣誉；如果生活富裕，就会导致贫穷和自卑；更多的木材会过早死亡；更多的黄金和更多的土壤会更好。《五行要旨》云：仁子为阴幽、阳弱、阴强之树，柔而不立，形似仁、水、德。，但对于冰武水来说，是水木重拳的德行，神仙异族，标准很受欢迎。烛神经说：仁子之木已失优雅柔美，但可升华、仁慈、辉煌。注云：仁子木，在水旺之地，生于假子微阳之气。它又软又脆，容易折断，而且会自毁。养之人欲得火土之气，这将使它受益并使其繁荣。，是勇敢而睿智的。

50、鬼丑：枯木

死了就富贵，富贵了就穷贱。

51、贾寅：自病之水

虽有病，但不能拘泥土，但可用两木覆盖枝干制成。若见仁隐、龟毛之金，则更胜一筹。五行论：甲阴、任虚，二水为符逆，阴胜于禹。阳是恶与恶的主宰，但唯有助其火土得失，才能成为大器。

52、一毛：死亡之水

虽已死，大地也无法克制，但遮住枝干，便可以化地为土。

53、冰尘：图书馆之地

厚而强，似甲辰火，恨五辰木，此土不能被普通木伤，掩丙火，辰为火偏库，土已成土，但我厌恶五圩、继海、新茂、五辰木，五行宜论：丙辰土为正印，修五福吉祥，皆有大功，不贵者富，违莽者居多。僧侣。

54、丁四：自灭之地

它不是绝对的，它是用一土两火建造的。在父母的家乡，得天独厚的亲情，所以也不是绝对的。木头无法控制它。火越多越好。德旺号，谁得到它，就蕴含着长生不老。

55、五五：自旺火

居黎明之所，旺相之所，其气极旺，别水不伤，避冰雾，丁非天上水，燕东叟曰：五雾，自旺火，蕴含黎明和燕的气，并且是无情的。物，逆众而行，秋冬得之，水土兴旺。

56、纪伟：偏图书馆之火

五行宜论：自火不灭，蕴藏宝气。春夏之月，运入沉没之地，明明锐利，福报深远。如果是在夏天得到的，那就不和谐了。如果在秋季获得，它将是第一个。恶后好运。

57、耿神：自灭之树

金存在于木头上，因为金是用来做器皿的，禁止再看到金子，这样会毁坏它的器皿。见了甲神和一油水，你就有资格了。这天出生的人就像非凡的武器，往往被赋予独特的性格，不守规矩的家庭，进入贵格会。他们是杰出的人才和杰出的成就。

58、心幽：气喘之树

于小宝剑为荣华富贵，曰：木有心游失位，木困金镇，骑之人世间多难。魏可。

59、仁旭：部分库之水

玉小宝鉴曰：仁虚之气不畅，乃得益火土之大器。

60、桂海：临关之水

枝干皆为水，忌见多水。人辰水库虽然不能用，但如果不避开其他土壤，如果死了，你会很幸运。如果你是繁荣的，你会被洪水淹没，无处可去。纯阳数，内体最仁，有天赋者野蛮，志向远大。

温馨提示：六十六六十六那音五行只是一个名字。它不参与好坏，与命运无关。非常错误。