- 坤：元亨利牝马之贞。君子有攸 往先迷后得主利。西南得朋 东北丧朋。安贞吉。
- 彖曰：至哉坤元万物资生乃顺承天。坤厚 载物德合无疆；含弘光大品物咸亨。牝马 地类行地无疆；柔顺利贞君子攸行。先迷 失道后顺得常。西南得朋乃与类行；东北 丧朋乃终有庆。安贞之吉应地无疆。
- 象曰：地势坤君子以厚德载物。
- 初六：履霜坚冰至。
- 象曰：履霜坚冰阴始凝也。驯致其 道至坚冰也。
- 六二：直方大不习无不利。
- 象曰：六二之动直以方也。不习无不 利地道光也。
- 六三：含章可贞或从王事无成有终。
- 象曰：含章可贞以时发也。或从王 事知光大也。
- 六四：括囊无咎无誉。
- 象曰：括囊无咎慎不害也。
- 六五：黄裳元吉。
- 象曰：黄裳元吉文在中也。
- 上六：龙战于野其血玄黄。
- 象曰：龙战于野其道穷也。
- 用六：利永贞。
- 象曰：用六永贞以大终也。
象曰：地势。坤，君子以厚德载物。子夏易传原文注解：地无不载，势顺而上，承于天。君子修博其德，而当承上之事也。扩展阅读（非子夏易传原文）：【译文】《大象辞》说：大地的势态体现着厚重和顺，君子应当效法大地的品德，不断增厚美德’以涵载万物。【观象会意】大地高下不一，形势也。故曰地势。李开说：“天以气运故曰
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