- 坤:元亨利牝马之贞。君子有攸 往先迷后得主利。西南得朋 东北丧朋。安贞吉。
- 彖曰:至哉坤元万物资生乃顺承天。坤厚 载物德合无疆;含弘光大品物咸亨。牝马 地类行地无疆;柔顺利贞君子攸行。先迷 失道后顺得常。西南得朋乃与类行;东北 丧朋乃终有庆。安贞之吉应地无疆。
- 象曰:地势坤君子以厚德载物。
- 初六:履霜坚冰至。
- 象曰:履霜坚冰阴始凝也。驯致其 道至坚冰也。
- 六二:直方大不习无不利。
- 象曰:六二之动直以方也。不习无不 利地道光也。
- 六三:含章可贞或从王事无成有终。
- 象曰:含章可贞以时发也。或从王 事知光大也。
- 六四:括囊无咎无誉。
- 象曰:括囊无咎慎不害也。
- 六五:黄裳元吉。
- 象曰:黄裳元吉文在中也。
- 上六:龙战于野其血玄黄。
- 象曰:龙战于野其道穷也。
- 用六:利永贞。
- 象曰:用六永贞以大终也。
用六,利永贞。象曰:利用永贞,以大终也。子夏易传原文注解:柔戒于邪,长正乃利也。故君子之用六也,顺上而保其正,合其刚大而终也。扩展阅读(非子夏易传原文):【译文】用老阴之数六,利于永久守持正道。《小象辞》说:用六数,永久坚守正道,说明阴极必返回阳刚为归宿。【释辞】用:《帛书周易》作“迥…6叩广,通达