- 坤：元亨利牝马之贞。君子有攸 往先迷后得主利。西南得朋 东北丧朋。安贞吉。
- 彖曰：至哉坤元万物资生乃顺承天。坤厚 载物德合无疆；含弘光大品物咸亨。牝马 地类行地无疆；柔顺利贞君子攸行。先迷 失道后顺得常。西南得朋乃与类行；东北 丧朋乃终有庆。安贞之吉应地无疆。
- 象曰：地势坤君子以厚德载物。
- 初六：履霜坚冰至。
- 象曰：履霜坚冰阴始凝也。驯致其 道至坚冰也。
- 六二：直方大不习无不利。
- 象曰：六二之动直以方也。不习无不 利地道光也。
- 六三：含章可贞或从王事无成有终。
- 象曰：含章可贞以时发也。或从王 事知光大也。
- 六四：括囊无咎无誉。
- 象曰：括囊无咎慎不害也。
- 六五：黄裳元吉。
- 象曰：黄裳元吉文在中也。
- 上六：龙战于野其血玄黄。
- 象曰：龙战于野其道穷也。
- 用六：利永贞。
- 象曰：用六永贞以大终也。
六五，黄裳，元吉。象曰：黄裳元吉，文在中也。【子夏易传注解】
六五，黄裳，元吉。象曰：黄裳元吉，文在中也。子夏易传原文注解：黄，中之文也。裳，下之饰也。柔以文治，中而能通，贵而体正，不敢违背，致君之化也。为臣以之尽道矣。故大吉也。扩展阅读（非子夏易传原文）：【译文】六五，黄色下衣大吉大利.《小象辞》说：黄色下衣，大吉大利，说明六五居中又具有文采之美。【译文】裳
